Νότα Κυμοθόη "Ο σημερινός άνθρωπος και το περιβάλλον"

Photography and writer Nota Kimothoi© Νότα Κυμοθόη

Νότα Κυμοθόη "Ο σημερινός άνθρωπος και το περιβάλλον"

Περπατώντας σ΄έναν δρόμο στην Αθήνα για να πάω να ψηφίσω, αντίκρισα αυτό το θέαμα και προβληματίστηκα. Ένα υπέροχο άγριο ζώο, στα σκουπίδια...Ένα ταριχευμένο άγριο ζώο, οπού είχε αυτό, το άδοξο τέλος, από χέρι ανθρώπου χαμηλού πνευματικού επιπέδου... Σε όλο τον πλανήτη το κλίμα έχει αλλάξει, αλλά ο πλεονέκτης άνθρωπος, δεν κατανοεί τίποτα. Κι αυτό προέρχεται από τον κλειστό του νου, που δεν βλέπει πέρα από το άτομό του, που τα θέλει όλα δικά του...

Σε κοινωνίες ανθρώπων, συναντάς χαρακτήρες που όσο κι αν προσπαθήσεις να τους αλλάξεις τη σκέψη, αυτοί είναι κολλημένοι εκεί, στη ματαιοδοξία τους...Κι είναι οι ίδιοι αυτοί άνθρωποι, που κάθε απόγευμα τους βλέπεις να σέρνουν το σκύλο απ΄ το λουρί και να τον πηγαίνουν...περίπατο, για να κάνει τις ανάγκες του, στου γείτονα την αυλή.

Είναι η μόδα της εποχής; Είναι αυτό "φιλοζωία" ;

...Ας βγάλει ο καθένας τα δικά του συμπεράσματα...

Νότα Κυμοθόη "Τα σπήλαια των αρχαίων Λοκρών"

Photography Nota Kimothoi© Νότα Κυμοθόη

Νότα Κυμοθόη "Τα σπήλαια των αρχαίων Λοκρών"

Αν η ιστορία έχει γραφτεί λάθος ή όχι, έρχεται η ίδια η φύση και οι θησαυροί όπου κρύβει μέσα της, για να γίνουν οι "μαρτυριάρυδες" για κρυμμένες αλήθειες που μάλλον για σκόπιμο λόγο, αποκρύφτηκαν ή σιωπήθηκαν. Στη φωτογραφία διακρίνονται κάποια από τα πλήθος σπήλαια του αρχαίου και ιστορικού βουνού Παρνασσού, για τα οποία η αρχαία Ιστορία, δεν αναφέρεται μήτε με κάποια ελάχιστα ψηλά γράμματα. Φταίνε οι φιλόλογοι ιστορικοί ή μήπως οι όσοι ασχολήθηκαν γράφοντας την επίσημη ιστορία κατά το παρελθόν, ήταν κατευθυνόμενοι κι ελεγχόμενοι, από "θρησκευτικοπολιτικά κέντρα", που απαγόρευαν να γίνει γνωστή η αρχαία ιστορία των αρχαίων Ελλήνων;

Οι αρχαίοι Λοκροί, απέχουν από την σημερινή ελληνική συνείδηση, όσων πατούν και βιώνουν στους τόπους τους, τρίζουν τ΄αρχαία τους οστά κι αν οι σημερινοί κάτοικοι δεν το κατανοούν, ίσως θα πρέπει ν΄αλλάξουν τρόπους σκέψης, οι όσοι γράφουν τα βιβλία ιστορίας. Γιατί ναι μεν με "σχέδιο" ολοσχερούς καταστροφής εξαφανίστηκαν οι αρχαίοι ελληνικοί ναοί και πάνω τους χτίστηκαν χριστιανικοί, αλλά, για ευγνωμοσύνη στις αρχαίες ιερές ενέργειες οφείλουμε οι Ελληνίδες και οι Έλληνες να γνωρίζουμε αυτούς τους τόπους. Γιατί έρχονται καιροί, όπου όλα αλλάζουν...

Οι αρχαίοι Λοκροί που κατοικούσαν στην περιοχή και μέσα στα αρχαία σπήλαια, είναι καιρός ν΄αποκτήσουν τη θέση εκείνη, όπου τους ανήκει.

Το 2019 δεν είναι ο Μεσαίωνας στην Ευρώπη, όσο κι αν επιμένουν κάποιες ομάδες να βγαίνουν με φορεσιές παλιότερες απ΄τον μεσαίωνα και να διαδηλώνουν υποστηρίζοντας πολιτικές απόψεις κάποιων, που τρέχουν τα σάλια τους για να γίνουν "πρωθυπουργοί" κι ευλογούνται από εκκλησιαστικούς παράγοντες, διχάζοντας τον τόπο με το μίσος τους. Αν τοποθετήσουμε τη λογική στην όλη αυτή κίνηση και το μένος δυστυχώς καταλήγουμε στο συμπέρασμα πως η κοσμική θρησκευτική εξουσία έχει...οικονομικό όφελος. Κι ενώ δε ζούμε στην εποχή των "σπηλαίων" που κάποτε ζούσαν οι άνθρωποι, επιμένουν με τις συμπεριφορές τους αφ΄ενός να μας κρύβουν την αλήθεια της αρχαίας ελληνικής πορείας των αρχαίων Ελλήνων, αφ΄ετέρου να επιστρέψουμε πίσω σε ζωή πρωτόγονη. Κι ενώ χρησιμοποιούν όλη την τεχνολογία, συνεχίζουν να επιμένουν στη σκοτεινάγρα τους προσπαθώντας να πείσουν τους αγράμματους κι αφελείς.

Πριν χρόνια ας πούμε γραπώθηκαν από το γραμμικό σύστημα και δημιούργησαν μια σειρά καταστάσεων εις βάρος της οικονομικής ανάπτυξης της χώρας μας. Αλλά όλοι αυτοί χρησιμοποιούν το γραμμικό σύστημα αγορών με τις κάρτες (666) που έλεγαν παλιά πως είναι ο αντίχριστος. Τώρα τους φταίει το Μακεδονικό, αλλά και η εξόρυξη υδρογονανθράκων από τις παράκτιες ακτές μας. Δεν θέλουν την οικονομική ανάπτυξη της χώρας μας αλλά ευλογούν τη δική τους. Μήπως είναι καιρός να δούμε όλη την αλήθεια κατάματα τραβώντας αυτό το σκοτεινό πέπλο της σιωπής;

(...συνεχίζεται)

Πνευματικά δικαιώματα © 2019 Νότα Κυμοθόη

Σπουδαίοι Καθηγητές παρουσιάζουν το βιβλίο "Το Λ των λέξεων και του Λόγου" της Νότας Κυμοθόη στη Λαμία

                               Σωκράτης Δεληβογιατζής και Νίκος Παπαγεωργίου

      Σπουδαίοι Καθηγητές παρουσιάζουν το βιβλίο 
                     "Το Λ των λέξεων και του Λόγου"

                        της Νότας Κυμοθόη στη Λαμία
                                                   
Ο Φιλόσοφος Καθηγητής Σωκράτης Δεληβογιατζής Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης και ο Νίκος Παπαγεωργίου Διδάκτωρ Φιλολογίας, στις 2 Μάη 2018, ήταν οι κύριοι ομιλητές στην εκδήλωση παρουσίασης του βιβλίου της Νότας Κυμοθόη "Το Λ των λέξεων και του Λόγου" Δοκίμια, εκδόσεις 
οι Αινιάνες στη Λαμία. Η παρουσίαση του βιβλίου έγινε με επιτυχία στην αίθουσα "Αρχαία Αγορά" της Δημοτικής Πινακοθήκης Λαμίας, παρουσία του 

Αντιπεριφερειάρχη Στερεάς Ελλάδας κ. Δημητρίου Κυρίτση, της Αντιδημάρχου Λαμίας κ. Βίβιαν Αργύρη, του Αντιπεριφερειάρχη κ. Κώστα Αποστολόπουλου και παρουσία σπουδαίων ποιητών και ποιητριών, λογοτεχνών και εικαστικών, δασκάλων και καθηγητών, δημοσιογράφων κι απλών αναγνωστών, που ήρθαν από τη Στερεά Ελλάδα, για να τιμήσουν με την παρουσία τους τη Λογοτεχνία!!!

Η Ξανθή Κουτσογιάννη, εκτελώντας χρέη Προέδρου αυτήν την περίοδο στον 

Όμιλο Φθιωτών Λογοτεχνών και Συγγραφέων, διάβασε την επιστολή της εκδότριας Μαρίας Λαϊνά και Προέδρου του Εκπολιτιστικού Επιμορφωτικού Συλλόγου "Οι Αινιάνες" η οποία για σοβαρούς προσωπικούς κι επαγγελματικούς λόγους δεν μπόρεσε να είναι στην παρουσία του βιβλίου. Στη συνέχεια αναφέρθηκε η ίδια σε βιογραφικά στοιχεία της Νότας Κυμοθόη, λέγοντας:

Η Νότα Κυμοθόη γεννήθηκε στη Λιβαδειά. Στα παιδικά της χρόνια έζησε στην Ελάτεια Λοκρίδος. Πιστή στο ρητό: "Γηράσκω αεί διδασκόμενος" συνεχώς μαθητεύει, ενώ μετά το Λύκειο παράλληλα εργάζεται. Σπούδασε Δημοσιογραφία, Δημόσιες Σχέσεις, Μάρκετινγκ, Διαφήμιση, Ψυχολογία, Αισθητική Τέχνης και Ιστορία Τέχνης και Εικαστικά (Ζωγραφική-Φωτογραφία-Κεραμική). Παρακολούθησε ειδικά σεμινάρια για Διοργάνωση Πολιτιστικών Εκδηλώσεων, Σεμινάρια Γραφής και Λογοτεχνίας στο ΕΚΕΒΙ και Σεμινάρια Πληροφορικής. Μελέτησε Φιλοσοφία και Κοινωνιολογία και περί Θρησκειών. Μιλάει Αγγλικά και Ιταλικά. Έζησε αρκετά χρόνια στον Καναδά και στην Κύπρο. Ταξίδεψε κι έζησε μικρά διαστήματα στην Ισπανία, στην Ιταλία, στη Γερμανία, Γαλλία, Πορτογαλία, Αυστρία,  Αίγυπτο, Ισραήλ, Αμερική, Τουρκία, Ινδία.  Μελέτησε Ιστορία Τέχνης στα μεγαλύτερα μουσεία του κόσμου.  Εργάστηκε Ζωγραφίζοντας και Διδάσκοντας Ζωγραφική στην Ελλάδα και ταυτόχρονα συνεργάστηκε με εφημερίδες, περιοδικά, εκδοτικούς οίκους στην Αθήνα, στην επαρχία και εκτός Ελλάδας, κάνοντας κοινωνικό και πολιτικό ρεπορτάζ και ως παραγωγός διαφήμισης. Συντάκτης και Διαφημίστρια στα Νέα, Ελευθεροτυπία, Εξόρμηση, Αθηνόραμα, Έξοδος, Δάφνη Επικοινωνίες Α.Ε., ΣΙΓΜΑΑΛΦΑΜΙ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΕΣ Α.Ε., ΕΡΤ, Τουριστικούς Οδηγούς Δήμων, Εφημερίδα Εspresso, περιοδικά ONE, Χρήμα και Αγορά, περιοδικά Διακόσμησης, περιοδικά τροφίμων, στο περιοδικό Διακοπές του Λαμπράκη.  Συνοδός σε Ταξίδια Τουριστικών Πρακτορίων. Ίδρυσε το Εργαστήριο Ζωγραφικής στον Υμηττό όπου Δίδαξε για 10 χρόνια μικρά και μεγάλα παιδιά. Έκανε πολλές ατομικές και ομαδικές εκθέσεις ζωγραφικής στην Ελλάδα και στο εξωτερικό                                                                                                                                                                                                                                                                                                         

Κάποιες Εκθέσεις της Νότας Κυμοθόη:

1)1992: Ατομική, θέμα "Ζωγραφική Προσέγγιση σ΄ένα Ποίημα", από το Άξιον Εστί του Ελύτη

2) 1992: Αγ. Παρασκευή "Πνευματική Εστία Τ. Τρανούλη"

3)1993: Ομαδική, Ελάτεια Λοκρίδος, Φθιώτιδα, Αίθουσα Εκδηλώσεων Δημοτικού Σχολείου, στα πλαίσια Αρχαιολογικού Συνεδρίου υπό την αιγίδα του ΥΠΟ

4)1993: Ομαδική, Μουσείο Μπουζιάνη, Δάφνη

5)1994: Ατομική,"Ζωγραφική Προσέγγιση σ΄ένα Ποίημα" από Ποίηση Καβαδία, Σεφέρη, Ελύτη, Θεογονία Ησιόδου και δική της, Αίθουσα"Παρνασσός", ΠλατείαΑγ. Γεωργίου Καρύτση, Αθήνα

6)1994: Ατομική, "Θέμα Χριστούγεννα", Hotel Mare Nostrum, Βραυρώνα Αττικής

7)1995: Ατομική, "Ζωγραφική Προσέγγιση σ΄ ένα Ποίημα" από τη Θεογονία Ησιόδου, Ποίηση Γ. Ρίτσου, Ο. Ελύτη, στο Μέγαρο Λόγου και Τέχνης,Αίθουσα Θωμόπουλου, Πάτρα

8)1995: Ομαδική, Πύργος Δουκίσης Πλακεντίας, Πεντέλη Αττικής

9)1995: Ομαδική, Λισαβώνα Πορτογαλία, θέμα "Το δέντρο της ζωής"

10)1997: Ομαδική, Υμηττός , Αίθουσα Εκδηλώσεων στο Δημαρχείο της πόλης, στα πλαίσια της γιορτής για την ημέρα της μητέρας

11) 1999: Ομαδική, Ζάππειο Μέγαρο, Αθήνα,, 5η Πανελλήνια Έκθεση Ζωγραφικής - Γλυπτικής

12)1999: Ομαδική, 1ο Φεστιβάλ Αστρολογίας κι εναλλακτικών δρόμων (διοργάνωση απ΄το περιοδικό Astra και Όραμα), θέμα "Πλανήτες"

13)2000 -2010: Μόνιμη έκθεση στο Εργαστήρι Ζωγραφικής Νότα Κυμοθόη,Υμηττός, Αττική

14) 2000: Ομαδική, Κέντρο Τέχνης "Θάνος Τράγκας", Αθήνα

15)2005: Ομαδική, "Παναιτώλιο Νέας Ιωνίας" Ιωνικές Μέρες 2005

16) 2006: Ομαδική, Ίδρυμα Πολιτισμού κι Εκπάιδευσης "Ανδρέας Λεντάκης", Αθήνα

17) 2008: Ομαδική, Δημοτική Πινακοθήκη Πειραιά, με θέμα " Περιβάλλον" υπό την αιγίδα της Unesco

18) 2009: Ομαδική, Δημοτική Πινακοθήκη Πειραιά, με θέμα " Ελιά", υπό της αιγίδα της Unesco

19) 2009: Ομαδική, Hotel Hilton, υπό την αιγίδα της Unesco

20) 2016: Ομαδική, Δημοτική Πινακοθήκη Λαμίας, Αίθουσα "Αρχαίας Αγοράς", θέμα " Αναζητώντας Εικαστικά το Λόγο"

(διοργάνωση από τον Όμιλο Φθιωτών Λογοτεχνών και Συγγραφέων)

21) 2017:Ομαδική, European Centre Contemporary Space Athens, Μητροπόλεως 74 Πλάκα, Αθήνα, με θέμα "Διαρκής αναζήτηση" υπό την αιγίδα του Συλλόγου Εικαστικών Καλλιτεχνών Ελλάδος "Ο Απελλής"

22) 2017:Ομαδική, "Street heArt", Πεζόδρομος Βύρωνος, Λαμία, υπό την αιγίδα του Σ.Κ.Ε.Τ.Κ.Ε., 29-30 Ιουνίου 2017

23) 2017: Ομαδική, στον "Ελληνογαλλικός Σύνδεσμος Αθηνών", Πλατεία Κολωνακίου 2, Αθήνα, υπό την αιγίδα του Συλλόγου Εικαστικών Καλλιτεχνών Ελλάδος "Ο Απελλής", 8-12 Νοεμβρίου 2017

24) 2017: Ομαδική, "1η Smart Θεσσαλονίκης" στην "Govedarou Art Gallery", Γ.Παπανδρέου 5, Θεσσαλονίκη, σε συνεργασία με τονΣ.Κ.Ε.Τ.Κ.Ε., 13/11/2017-15/12 2017

25) 2018: Ομαδική, Μουσείο Εθνικής Αντίστασης, Ηλιούπολη Αττικής, με την Ένωση Καλλιτεχνών και Λογοτεχνών Ηλιουπόλεως 16/2/2018 -18/2/2018

26) 2018: Ομαδική, Αιγυπτιακή Πρεσβεία της Αραβικής Δημοκρατίας στην Αθήνα με την Ένωση Καλλιτεχνών και Λογοτεχνών Ηλιουπόλης (1/3/2018-12/3/2018)
27) 2018: Ομαδική, Αίθουσα εκδηλώσεων Δημαρχείου Υμηττού, στον Υμηττό, Αθήνα με την Ένωση Καλλιτεχνών & Λογοτεχνών Ηλιούπολης  (21/3/2018- 26/3/2018) με την Ένωση Καλλιτεχνών & Λογοτεχνών Ηλιούπολης στα πλαίσια της Παγκόσμιας Ημέρας Ποίησης

Έργα της βρίσκονται σε χώρους πολλών συλλεκτών. Ζωγράφισε επαύλεις και τοιχογραφίες σε τουριστικές περιοχές της Ελλάδας, αλλά και στο εξωτερικό. Η Νότα Κυμοθόη  είναι μητέρα δυο παιδιών, τα οποία φρόντισε και μεγάλωσε μόνη της, ως μονογονιός. http://artnotakymothoe.blogspot.gr

Στη Λογοτεχνία παρουσιάστηκε με Ποίησή της που ακούστηκε από τον Μάνο Χατζηδάκι στο Γ΄ Πρόγραμμα της ΕΡΤ, όταν ακόμα ήταν μαθήτρια στο Γυμνάσιο. Δημοσίευσε Ποίησή της και Δοκίμια σε διάφορα λογοτεχνικά περιοδικά, συμμετείχε σε Ημερίδες και έκανε Διαλέξεις εντός κι εκτός Ελλάδας. 

Έχει γράψει κι έχουν δημοσιευθεί βιβλία της με Ποίηση, Μυθιστόρημα, Ιστορική Έρευνα και Δοκίμια. 

Έχουν εκδοθεί και κυκλοφορούν τα βιβλία της:

1) Φως και Σκοτάδι (Ποίηση), εκδόσεις Διογένης 1990

2) Οιμωγές (Ποίηση), εκδόσεις Διογένης 1991

3) Δίψα και Σιωπή (Ποίηση), εκδόσεις Διογένης 1992

4) Λεύκωμα ΄95 (Ζωγραφική Ν. Κυμοθόη), εκδόσεις Ακάδημος 1995

5) Ιύζουσα νήσος (Ποίηση), εκδόσεις ΑΘΗΝΑ 1995

6) Ερώ, (ΕΡΩ Σύγχρονη Ελληνική Ποίηση) εκδόσεις Ιωλκός 1999

7) Η Δρασκελιά του Ήλιου Ο επίγειος Θεός της Ινδίας (Μυθιστόρημα) εκδόσεις Χρήστος Ε. Δαρδανός 2002

8) Η Λύτρωση (αληθινή ιστορία) εκδόσεις Ίαμβος 2006

9) Η Λύτρωση (αληθινή ιστορία) εκδόσεις Ίαμβος 2007 β΄έκδοση

10) Ομιλία Παναγιώτας Κυμοθόη Ελάτεια Λοκρίδος (αυτοέκδοση) 2004

11) Ελάτεια Λοκρίδος (Ιστορική Αναδρομή) εκδόσεις ΑΘΗΝΑ 2004

12) Μάτια Χλόης (Ποίηση) εκδόσεις ΑΘΗΝΑ 2009

13) Το Λ των λέξεων και του Λόγου (Δοκίμια) αυτοέκδοση 2009

14) Το ιερό ποτάμι (Ποίηση) εκδόσεις ΑΘΗΝΑ 2010

15) Το Λ των λέξεων και του Λόγου (Δοκίμια) εκδόσεις Οι Αινιάνες 2017

Ποίησή της μεταφρασμένη στα Ιταλικά το 1992 αποσπά το βραβείο "Oscar di Bari Bruno Euroconcorso di Poesia, Prima Classificata", δηλαδή Α΄ Κλασική Ποιήτρια της Ευρώπης. Ακολουθεί βράβευσή της στο "19ο Premio Internazionale di Poesia Sicilia", "Premio Internazionale di Poesia Calentano" στην Ιταλία. Ποιήματά της έχουν μεταφραστεί σε Αγγλικά, Ιταλικά, Ισπανικά, Γερμανικά και Σανσκριτικά. Μέρος του ποιητικού βιβλίου της "Ερώ" μελοποιείται από τον συνθέτη Ι. Μπενάκη με τη συμφωνική της ΕΡΤ και κυκλοφορεί σε CD με τον τίτλο "Γαλαξίας Νο 2". 

Τα βιβλία της Νότας Κυμοθόη έχουν δεχτεί πολλές και καλές κριτικές  από επιφανείς προσωπικότητες των Γραμμάτων! Αναφορές για το έργο της έχουν γίνει σε εφημερίδες και περιοδικά, στην τηλεόραση, στο ραδιόφωνο, σε συλλογικές λογοτεχνικές εκδόσεις στην Ελλάδα και στο εξωτερικό. Έχει πολλάκις βραβευθεί κι επαινεθεί για το έως τώρα λογοτεχνικό και εικαστικό της έργο.

Το βιβλίο της "Το Λ των λέξεων και του Λόγου" εκδόθηκε  το 2017 κι έχει παρουσιαστεί στην Αθήνα στις 13 Μαρτίου του 2017 και στη Θεσσαλονίκη στις 13 Δεκεμβρίου του 2017. Τα περισσότερα από τα Δοκίμια αυτού το βιβλίου της, δημοσιεύθηκαν στην εφημερίδα Αδέσμευτος της Πάφου και στην εφημερίδα Ελληνικά Νέα της Αμερικής.

Η Νότα Κυμοθόη είναι μέλος στον Όμιλο Φθιωτών Λογοτεχνών και Συγγραφέων, στην Ένωση Καλλιτεχνών και Λογοτεχνών Ηλιούπολης, στον ΣΚΕΤΚΕ, στο Σύνδεσμο Εικαστικών Καλλιτεχνών Ελλάδος Ο Απελλής, μέλος στον Εκπολιτιστικό Επιμορφωτικό Σύλλογο Υπαταίων Οι Αινιάνες.

Έχει συμπεριληφθεί ως Λογοτέχνης στην εγκυκλοπαίδεια του Χάρη Πάτση, στη Wikipedia, σε πολλές Ανθολογίες στην Ελλάδα και στο εξωτερικό και σε ιστοσελίδες στο διαδίκτυο.

Η Νότα Κυμοθόη ενδιαφέρεται για τον άνθρωπο, για τις αξίες κι αρετές της ζωής, για τον πολιτισμό, τις σχέσεις των λαών και το περιβάλλον με δράσεις μέσα από την ζωγραφική και τη λογοτεχνία.

Σωκράτης Δεληβογιατζής, Νότα Κυμοθόη, Νίκος Παπαγεωργίου

Για το βιβλίο της Νότας Κυμοθόη μίλησε πρώτος ο Διδάκτωρ Φιλολογίας Νίκος Παπαγεωργίου, σπουδαίος αναλυτής στο χώρο των ελληνικών γραμμάτων και του βιβλίου στην Ελλάδα και είπε: "Η Κυμοθόη πλάθει λέξεις, πλάθει ιδέες και δημιουργεί ένα σύμπαν ολόκληρο, στο οποίο μας προκαλεί και μας προσκαλεί να εισχωρήσουμε...'Εγραψε όλα αυτά τα δοκίμια που δημοσιεύτηκαν στον Αδέσμευτο της Πάφου...Το βιβλίο της αυτό είναι καρπός μελέτης σε βάθος...Ξέρει πολύ καλά τόσο την αρχαία ελληνική φιλοσοφία, με όλες τις αναφορές που κάνει στον τρόπο σκέψης των αρχαίων, αλλά μπορεί και συζητά με χαρακτηριστική άνεση καίρια θέματα της χριστιανικής πίστης και λατρείας. Θαυμάζει κανείς στο έργο της συγγραφέως την εμβρίθεια, την πολυπλοκότητα της σκέψης, καθώς και τη μαεστρία με τον οποίο χειρίζεται το υλικό της. Δεν είναι στοχαστικά όλα τα δοκίμια, δεν είναι μια περιδιάβαση στον χώρο των ιδεών. Είναι και αποδεικτικά με επίκληση στη λογική και την αυθεντία, προκειμένου να πειστεί ο αναγνώστης για την ορθότητα των γραφομένων...Κλείνοντας θα ήθελα να αναφέρω πως τα κείμενα αυτά είναι απαιτητικά αλλά μας ανταμείβουν. Είναι θέματα που μας αφορούν όλους, είτε η ελευθερία, είτε η πίστη, είτε η αγάπη, είτε η ευτυχία. Και σε αυτά τα θέματα η συγγραφέας παρουσιάζει τη δική της δοκιμή στον Λόγο. Τον Λόγο ή μάλλον "Το Λ των λέξεων και του Λόγου" που μας οδηγεί σε νέες περιπέτειες, σε νέα μονοπάτια, σε νέους δρόμους. Έθιξα μερικά από τα πολλά (238 χορταστικές σελίδες είναι το βιβλίο) θέματα που πραγματεύεται στο βιβλίο της και χαίρομαι πάρα πολύ για την ευκαιρία που μου έδωσε να διαβάσω, να μάθω, να ταξιδέψω μέσα στη σκέψη της και την ευχαριστώ θερμά γι΄αυτό"

Σωκράτης Δεληβογιατζής και Νότα Κυμοθόη

Ο Φιλόσοφος Καθηγητής Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης Σωκράτης Δεληβογιατζής αναφέρθηκε στη φιλοσοφία και στις νέες ιδέες της Νότας Κυμοθόη για θέματα θρησκευτικά, κοινωνικά και πολιτικά προς συζήτηση, τα οποία καταθέτει στο βιβλίο της η συγγραφέας. Τόνισε τη δύναμη γραφής της συγγραφέως με τη σπουδαία γνώση που μεταδίδει μέσα από τα δοκίμια αυτά. (περιμένοντας την απομαγνητοφώνηση της διάλεξης του Φιλοσόφου Καθηγητή, θα αναφερθούμε πάλι στο θέμα αυτό).

                                                                 Νότα Κυμοθόη

Η Νότα Κυμοθόη ξεκίνησε την ομιλία της ευχαριστώντας όλους τους παρευρισκομένους κι αφιερώνοντας 1' σιγή προς τιμήν των αρχαίων Αινιάνων και των Ιερών Δασκάλων της περιοχής, είπε: "Το ΠΟΘΕΝ και το ΘΕΟΘΕΝ είναι Λόγος ύπαρξης όλων μας, με όποιο "εγώ" έχει ο καθένας σε αυτόν τον πλανήτη, το οποίο παράγει ενέργεια. Γεννήθηκα στη Λιβαδειά, μεγάλωσα στην Ελάτεια Λοκρίδος, επαρχιακή κωμόπολη, με πρωτεύουσα τη Λαμία κι υπό τη φροντίδα της γιαγιάς μου Ελένης. Ο ήχος εκφοράς του προφορικού λόγου, με απασχολούσε από τότε που ήμουν μικρό κοριτσάκι μεγαλώνοντας με όλα αυτά τα Λ σε πόλεις και χωριά, μέχρι να γνωρίσω τα Λ του γραπτού Λόγου, τη σκέψη των αρχαίων μου προγόνων, δίχως να απαξιώσω το Λόγο του Χριστού. Η αρχαία τετρακτύς στο εξώφυλλο του βιβλίου μου "Το Λ των λέξεων και του Λόγου" (χτισμένη στον ιερό ορθόδοξο ναό της Παναγιάς Εκατονταπυλιανής στην Πάρο) μου έδωσε το ιερό εκείνο κλειδί, γιατί είναι ακριβώς η 100ή πύλη που οδηγεί στην όλη κρυμμένη αλήθεια. Μου έφερε στην επιφάνεια πάλι τον Πυθαγόρα και τον περίφημο Ναό του Σείριου Ήλιου από το αρχαίο Κόναρακ της αρχαίας Ινδίας, που έχουν εύσχημα κρύψει και τον αποκαλούν υποτιμητικά "ΚΑΜΑ ΣΟΥΤΡΑ". Ο αρχαίος ελληνικός ισόπλευρος σταυρός στο 1 και  μοναδικό σημείο Ενότητας των αρχαίων Ελλήνων, πλαισιωμένος από τον ιερό κύκλο της λαμπρής γιορτής του Όμαιμου, Ομότροπου, Ομόθρησκου, Ομόγλωσσου, που ένωνε τους όπου γης σε Ανατολή, Δύση, Βορρά, Νότο αρχαίους μας προγόνους, είναι ακριβώς αυτό το ΠΟΘΕΝ. Είναι το πανίερο ελληνικό DNA της οντολογικής ελληνικής ψυχής για το φως της οποίας μίλησε και δίδαξε και ο Ιησούς Χριστός. Είναι ο δρόμος του ΘΕΝ που οδηγεί στο ΘΕΟΘΕΝ!!!

Αυτό το οποίο ένωσε η 1Η και μοναδική αρχαία ελληνική αυτοκρατορία του Μέγ-Αλέξανδρου. Αν η άγνοια του ΠΟΘΕΝ είχε βεβηλωθεί από κάποιους, που χρησιμοποιούσαν αυτόν τον ιερό σταυρό ενότητας και πάνω του σταύρωναν ανθρώπους, ο Ιησούς Χριστός εκουσίως σταυρώθηκε ακριβώς για αυτόν τον Λόγο Λ για να μη λησμονηθούν οι 30.000 Ίωνες Ιεροί Δάσκαλοι. Το λ λέξεων που φτάνει σε εμάς ως γνώση, από την εποχή του λίθου με τις ανασκαφές των αρχαιολόγων, για να έχουμε γραπτά μνημεία, αποδείξεις γραφής του Λόγου, ταυτίστηκε με τα 30 αργύρια του Ιούδα, σε έναν ιερό κωδικό γνώσης, μέσα από τον οποίο διδασκόμαστε την όλη αλήθεια της πηγής του Όλου των Όλων κι αυτό είναι το Φως της Γνώσης του Λόγου! Αυτό οπού με τρόμο, βία κι απαγόρευση και με το ρωμαϊκό δόγμα=νόμο, απαγορεύτηκε με ποινή θανάτου να υπάρχει. 

Μια γενοκτονία πνευματική, την οποία στο βιβλίο μου γράφω "γεννοκτονία" με  2νν σκόπιμα. Αυτό το Όλον Φως, για το οποίο ο Ι. Χριστός έλεγε "Εγώ ειμί  το Φως του κόσμου, ο ακολουθών εμοί ου περιπατήσει εν τη σκοτία, αλλ΄ έξει το Φως της Ζωής" είναι η αλήθεια για το Όλον Φως, αυτό το Απολλώνιο που απαγορεύτηκε κι όμως αναφέρεται ο Ιωάννης ο Θεολόγος, ξεκινώντας το Ευαγγέλιό του"Εν Αρχή ην ο Λόγος κι ο Λόγος ην προς τον Θεόν και Θεός ην ο Λόγος" γιατί τίποτα αληθινό δεν χάνεται... Επάνω σε αυτόν τον ιερό αρχαίο ελληνικό σταυρό σταυρώθηκε ο Ι. Χριστός, μαρτυρώντας για την όλη αλήθεια η οποία ερχόταν από την προκατακλυσμιαία εποχή και μέχρι των ημερών του ήταν όλο αυτό το σκόρπιο Α-Ω του Όμαιμου Ομότροπου Ομόγλωσσου Ομόθρησκου ΕΝΑ που φανερώνει το ΠΟΘΕΝ και το ΘΕΟΘΕΝ της οντολογικής θεϊκής ελληνικής ψυχής! 

Μια ενότητα Αγάπης και συγκρότησης της κάθε ύπαρξης του καθενός δίχως να είναι μόνος αλλά μέσα σε κοινωνίες δίχως διαχωρισμό απογραφής, όπως έφτασε έως τις ημέρες μας. Κι αν κάποιοι θέλουν να λησμονηθεί, oι ονομασίες των πόλεων αποτελούν κώδικες γνώσης. Η Λαμία, που κάποιοι λένε πως η ονομασία της προέρχεται από κάποια ...Λάμια, λανθάνουν. Αυτή η σπίλωση του ονόματος της αρχαίας Μητέρας Γαίας, έτσι όπως έφτασε ως εμάς αποτελεί, βεβήλωση του αρχαίου ελληνικού Λόγου. Η αρχαία ονομασία με αναγραμματισμό φανερώνει την όλη αλήθεια του Λόγου Μνήμης για την ΑΙΑ δηλαδή τη Γαία. Ευχαριστώ όλους οπού είστε απόψε κοντά μας"

Η εκδήλωση έγινε στα πλαίσια των εκδηλώσεων της 4ης Γιορτής Φθιωτικού Βιβλίου που οργάνωσε ο Όμιλος Φθιωτών Λογοτεχνών & Συγγραφέων σε συνεργασία με το Δήμο Λαμίας και τη Δημοτική Πινακοθήκη Λαμίας!!!

Η ΤΡΑΠΕΖΟΡΗΤΟΡΕΙΑ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ 2013 ΘΑ ΣΥΝΕΧΙΣΤΕΙ; ΓΡΑΦΕΙ Η ΝΟΤΑ ΚΥΜΟΘΟΗ

Η ΤΡΑΠΕΖΟΡΗΤΟΡΕΙΑ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ 2013 ΘΑ ΣΥΝΕΙΧΙΣΤΕΙ;
ΓΡΑΦΕΙ Η ΝΟΤΑ ΚΥΜΟΘΟΗ

Η μεγάλη απάτη εις βάρος των Ελλήνων συνεχίζεται μέσα στα σχέδια των όσων έχουν αποφασίσει κι όσων δέχτηκαν να υπογράψουν αυτή τη μεγάλη υποταγή στα μεγάλα και ξένα κεφάλαια, θέτοντας τη χώρα Ελλάδα υπό κατοχή τους.

Είναι θλιβερό σε μια χώρα με τόσες χιλιάδες- για να μη πω εκατομμύρια- σπουδαγμένα κι επιστημονικά μυαλά, να μη μπορεί να σηκώσει το απάνθρωπο αυτό οικονομικό έγκλημα από τις πλάτες της. 

Κι είναι θλιβερό, γιατί στο 2014 ή τρώνε κουτόχορτα μασώντας τα σε ...σαλάτα ή τα καπνίζουν κι έχουν γίνει όλοι κι όλες...φυτά υπνωτισμένα κι ελεγχόμενα...στα ξένα συμφέροντα.

Χθες δολοφονήθηκε ένας εξαίρετος διπλωμάτης, που είχε από τη μάνα του και την ελληνική υπηκοότητα, ο Αλέξανδρος Πέτερσεν. Στο βιβλίο του, "The World Island", έγραφε σχεδόν όλη την αλήθεια, για τα μεγάλα σχέδια των ισχυρών του πλανήτη. Διατελούσε δε μέλος του ΔΝΤ της Ουάσιγκτον...

Παρατηρούμε ότι στο βιβλίο του έλεγε σε περίληψη τα εξής:

Ο 20ος αιώνας κυριαρχείται από τρεις οράματα της Ευρασίας γεωπολιτική:. "The World Island," "Συγκράτηση" και "Prometheism" The World Island: Γεωπολιτική της Ευρασίας και η μοίρα της Δύσης προϋποθέτει ένα τέταρτο όραμα της Ευρασίας γεωπολιτικής: τον 21ο αιώνα- Γεωπολιτική Στρατηγική για την Ευρασία. Μέσα από μια πρωτότυπη και ολοκληρωμένη ανάλυση και σύνθεση των ιδεών του Sir Halford Mackinder, George Kennan, και Jozef Pilsudski, ο τίτλος αυτός αποκαθιστά θεμελιώδεις δυτικούς στρατηγικούς στόχους. Αναλύει την κατάσταση και τις δυνατότητες για τη Δυτική εμπλοκή με την Κίνα, το Αφγανιστάν, την Τουρκία, τη Ρωσία και άλλες χώρες της Ευρασίας και καθορίζει το τι διακυβεύεται για τη Δύση στο θέατρο της Ευρασίας. Η προώθηση μιας εύρωστης στρατηγικής για την περαιτέρω και προστασία των ουσιωδών προτσές στις δυτικές αξίες, ο συγγραφέας υποστηρίζει την ανάπτυξη του εμπορίου και της ενέργειας για συνδέσεις με αυτές τις δυτικές στρατηγικές, σε συνδυασμό με την προώθηση της χρηστής διακυβέρνησης και τη διευκόλυνση της ανεξαρτησίας της πολιτικής, ολοκλήρωση και δυτικού προσανατολισμού μεταξύ των εθνών της Ευρασίας.

Το βιβλίο αναπτύσσει το επιχείρημα σχετικά με τη σημασία ένταξης της Κεντρικής Ασίας στη «Δύση», καθώς και τη σημασία της γης ανάμεσα στη Βαλτική και τη Μαύρη Θάλασσα, σε κάθε προσπάθεια για την επίτευξη αυτού του στόχου. Προς στήριξη της σημασίας της Κεντρικής Ασίας, ο συγγραφέας αναφέρεται επίσης σε φυσικούς πόρους, καθώς και το πλεονέκτημα της γης εμπορικών οδών πάνω από τη θάλασσα που βαρύνουν το εμπόριο. Αναφέρεται στη μεταπολεμική Γερμανία και την Ιαπωνία, που κάνει συνεχή προσπάθεια να μιμηθεί τα ευρωπαϊκά θεσμικά όργανα, καθώς και κάποιες συγκεκριμένες πολιτιστικές πρακτικές (ενδυμασία). Είναι πολιτικές συνταγές του συγγραφέα, που είναι διπλωμάτης και ισχυρό στέλεχος για τη θέση οπού υπηρετεί. Για παράδειγμα, η χώρα Α, Β ή C να ενσωματωθεί στην ΕΕ, για να αποκρούσει αυτό που ο συγγραφέας θεωρεί ως την ενσωμάτωση της Κεντρικής Ασίας στην κινεζική / ρωσική οικονομική / πολιτικό χώρο. Ίσως οι συμβουλές αυτές έκαναν κάποια αίσθηση στην προ-2008 εποχή οικονομικής κρίσης και της ΕΕ φαινόταν πολύ ελκυστική πρόταση. Αυτή τη στιγμή, ακόμη και η ισορροπία της κοινής γνώμης είναι η Τουρκία δεν φαίνεται να υποστηρίζουν την ένταξη στην ΕΕ! Πράγματι, ήδη από τώρα βλέπουμε μεμονωμένες ευρωπαϊκές χώρες  να συναγωνίζονται και να κρυπτογραφούν τρόπους για ισχυρές οικονομικές σχέσεις με την Κίνα, εντελώς αντίθετα με ό, τι αυτό όριζε την ένταξή τους στην ΕΕ και το ΝΑΤΟ κι αυτό θα μπορούσε να οδηγήσει κάποιον να περιμένει διάφορες επιπτώσεις. Αυτό δεν είναι μια μεταπολεμική στιγμή με την Ευρώπη και την Ιαπωνία. Η Κίνα τι αποτελεί για την Αμερική και την Ευρώπη καθώς αποδυναμωμένη από διάφορους πολέμους με μια χρηματοπιστωτική και οικονομική κρίση παγκόσμια, πως αυτή γιγαντώνεται? Αυτό το σύνολο της οικονομικής γιγάντωσής της αποτελεί και τις αποφάσεις της Δύσης? 

Η δολοφονία του χτες στην Καμπούλ, φέρνει στην επιφάνεια πολλά σχέδια που αφορούν και τη χώρα μας. Και όχι μόνον, αφού πλέον είναι γνωστό πως στον αέρα και με...αέρα, δημιουργείται το χρήμα...

Θα μου πείτε τι λέω...Απλά κρατώ στα χέρια μου μια δημοσίευση του 1913 από τις ΗΠΑ όπου ορίστηκε το νέο σύστημα δημιουργία του χρήματος. Διαβάστε:

"το 1913 στις ΗΠΑ μαζεύτηκαν οι Περιούσιοι Τραπεζίτες και όρισαν ένα νέο σύστημα δημιουργίας χρήματος "out of nothing" το οποίο το ονόμασαν Fractal reserve system (Σύστημα Κλασματικού αποθεματικού). Στόχος ήταν η δημιουργία του χρήματος η οποία δεν θα είχε αντίκρισμα ούτε σε χρυσό ούτε σε τίποτα άλλο παρά μόνο "out of nothing" με σκοπό φυσικά το απεριόριστο κέρδος. Έτσι λοιπόν συνέθεσαν ένα έγγραφο γνωστό ως Modern Money Mechanics στο οποίο όριζαν τον μηχανισμό δανεισμού με βάση το 9:1"...

Οι οικονομολόγοι γνωρίζουν πολύ καλά τι σημαίνει αυτό, καθώς κι όλοι όσοι πουλάνε δάνεια...

Εδώ απλά δημοσιεύω πάλι ένα άρθρο μου, το οποίο ζήτησαν αναγνώστες να το διαβάσουν...

Δευτέρα, 9 Δεκεμβρίου 2013

Η τραπεζορητορεία και πολιτικολογία του 2013, γράφει η Νότα Κυμοθόη

"Η τραπεζορητορεία και πολιτικολογία του 2013"

Γράφει η Νότα Κυμοθόη

       Η σφοδρή καταιγίδα των τελευταίων ημερών με βρήκε στα Δωδεκάνησα με την κατά νου εντολή της αγάπης του Ι. Χριστού που καταγράφει ο αγαπημένος Του μαθητής κι Ευαγγελιστής Ιωάννης: "αύτη εστίν η εντολή η εμή ίνα αγαπάτε αλλήλους καθώς ηγάπησα ημάς"...Σε μια Ρόδο οπού έχασαν τη ζωή τους συνάνθρωποι. Σε μια Ψέριμο οπού καταστράφηκε το λιμάνι της και τα αυτοκίνητα έφτασαν στη θάλασσα. Σε μια Κω, οπού ο Ασώματος προειδοποιούσε για τη σφοδρή καταιγίδα και σε μια Κάλυμνο, οπού το λιμάνι της η Πόθεια έγινε λίμνη, εν αγνοία των εν αγνοία Ελλήνων της ελληνικής κυβερνήσεως.

    Παρατηρώ εσωτερική αποσύνθεση κι αναρωτιέμαι ως Ελληνίδα αν η Ελλάδα ασκεί εθνική πολιτική σήμερα σε αυτό το όλο καρκίνωμα στο οποίο έχουν παγιδευτεί οι πολιτικοί μας όσον αφορά τα εθνικά και οικονομικά μας θέματα. Με το ταξίδι της σωρού του νεκρού δασκάλου ως την γείτονα χώρα Τουρκία και την ελληνική πρεσβεία της Σμύρνης να γυρεύει το τίμημα των 500 ευρώ για να πάρουν τη σωρό του προς ταφή οι συγγενείς του, ξύπνησε μέσα μου όλη η γραφή των τραγικών συγγραφέων της αρχαιότητας. Κι ήρθε η Αντιγόνη να παραταχθεί μαζί με τους εν γνώσει κι επίγνωση Έλληνες αλλά Κύπριους σε εποχή εθνικής φαφλατολογίας. Και ως να μη έφτανε αυτό, ήρθε όλη η αποσύνθεση της κατάστασης στα εσωτερικά των Δωδεκανήσων και της κακοφορμισμένης ατμόσφαιρας για την όλη κρίση στην Ελλάδα, που είναι εταίρος στην Ε.Ε. Κι αναρωτιέμαι πολλάκις τι θα πει εταίρος σε μια ένωση όπου αδιαφορεί για το συμφέρον των άλλων εταίρων και στην προκειμένη περίπτωση της Ελλάδας και Κύπρου. Ας μη λησμονούμε πως η διχοτόμηση του νησιού της Αφροδίτης συνεχίζει να παραμένει πρόβλημα άλυτο. Για ποια, αλήθεια, συμφέροντα; Ποιος είναι αυτός ο δυνατός οπού ρουφάει τον αδύνατο οικονομικό εταίρο; Γιατί κανείς δεν θυμάται ιστορία-αυτήν, οπού η Ρεπούση και η παρεούλα των διαφθορέων εκδοτών μαζί με τα επιτελεία τους, θέλησαν να εξαφανίσουν για κοινό οικονομικό όφελος; Ξέρει κανείς να μας πει, πόσες χιλιάδες ελληνικές ψυχές σφαγιάστηκαν και ποια γενοκτονία Ελλήνων μιλάμε στην κυρίως χώρα, σε Πόντο, Αρμενία, Μ. Ασία, Βαλκάνια, Συρία, Κύπρο, Αίγυπτο, Ν. Αφρική από λάθη; Εκεί, οπού ξεβράστηκε το πτώμα του αδικοχαμένου δασκάλου, έτσι απλά, για να θυμίσει τι διδάσκουν σήμερα στα ελληνικά σχολεία. Εκεί, οπού παρασιτεί σήμερα η Ελλάδα σε έδρανα με δανεικά πληρωμένα και χρεωμένα στον εξαθλιωμένο ελληνικό λαό, τον οποίο αδυνατεί να θρέψει, γιατί δεν παράγει η ίδια όλα -όσα ο λαός της καταναλώνει. Η πολιτική εξουσία, μέσα σε μια μεγάλη άγνοια, υποθηκεύει τους πόρους του μέλλοντος και τους μετατρέπει σε τρέχοντα τοκοχρεολύσια. Για ποια του μέλλοντος ανάπτυξη μιλάνε οι γνωστικοί της οικονομίας μέσα στην παρασιτική πολιτική του συνασπισμού τους με δανεισμούς υπέρογκων ποσών για να ξεπληρωθούν τεράστια ποσά εισαγόμενων αγαθών; Αποτελεί αυτού του είδους η πολιτική, διαπλοκή καθώς αιχμαλωτίζει στα δίχτυα του Διεθνούς κεφαλαίου τη χώρα αφού έως τώρα δεν έχουν αναλάβει τις ευθύνες τους οι πολιτικοί εκείνοι, οι οποίοι άσκησαν τέτοιες πολιτικές δραστηριότητες; Αποτελεί εθνική εκποίηση ή μήπως πολιτική αποδυνάμωσης σε Διεθνή επίπεδο των τομέων: Παιδεία, Υγεία, Καταμερισμός Εργασίας, Εθνική συρρίκνωση, Ασφαλιστικά ταμεία; Γιατί η διαρκής συναλλαγή συνειδητά από τις έως τώρα πολιτικές ηγεσίες των δεξιά, φιλελευθέρων, σοσιαλιστών,δικατατόρων ή κοινοβουλευτών ενισχύουν τον καταναλωτισμό κι ανταλλάσσουν πολιτική εξουσία; Αποτελεί αυτό την εκλογική τους πελατεία κι είναι πρωτοφανές να εκποιείται ο κρατικός μηχανισμός και οι κρατικοί εθνικοί πόροι με ένα ξεπούλημα φανερό πλέον ολοκλήρου του έθνους στη Διεθνή αγορά. Ο Τουρισμός, τα νησιά, ο εθνικός ύμνος, τα αρχαία συγγράμματα, αρχαία γλυπτά, εθνικά σύμβολα, εθνόσημα, οικόσημα Μακεδόνων βασιλέων-όπως του Μεγ- Αλέξανδρου, αρχαία νομίσματα, ταξίδια σε Λονδίνο για ψώνια, Αυστριακά μπισκότα σκύλων, πορνό, επιδοτήσεις αγροτικών προϊόντων, καταστροφή παραδοσιακών σπόρων και φυτών, διόγκωση δημοσιοπαλλήλων, παιχνίδια ανακύκλωσης για ψηφοφόρους και κόμματα, περιβάλλον και έλεγχος ναρκωτικών με τις χασισιές να καλλιεργούνται μέσα σε αυλές σχολείων και με το σίσα να πουλιέται στα πεζοδρόμια... Σε μια εποχή, οπού οι άλλες χώρες ασχολούνται με την πλανητική πολιτική τους, η Ελλάδα και η Κύπρος με τις ανεγκέφαλες πολιτικές ηγεσίες ασχολούνται με τις ιδεολογίες και ποιο κόμμα θα πάρει την καρέκλα του προηγούμενου για να τσεπώσει τα όσα απέμειναν...

    Η συμπεριφορά όλων αποτελεί μια ηττοπαθή κατάσταση που οδηγεί σε προδοσία του ελληνικού λαού απ΄ όλα τα κόμματα κι όλους όσους έχουν έως τώρα κυβερνήσει τον τόπο Ελλάδα και Κύπρο. Εθνικιστική τύφλωση, κώφωση ή κάποια εγκεφαλική πάθηση;

   Όταν η ίδια πολιτική ηγεσία μαζί με τη θρησκευτική ευνοούμενη ομάδα της δεν υπολογίζει τα εκατομμύρια άνεργους, ποιος θα υπολογίσει στην Ε.Ε. έναν ζητιάνο Πρωθυπουργό με την ηγεσία του; Μια παρέα παρείσακτων οπού κάθε χρόνο γυρεύει δανεικά δισεκατομμύρια επι σειρά-σειρά ετών και καταναλώνει πολύ περισσότερα εξαπατώντας με μια εγωκεντρική χωριατιά το λαό και τους δανειστές; Γιατί να λυπηθεί ο λαός τους παπάδες οπού σαν δημόσιοι υπάλληλοι κάθε μέρα πληθαίνουν και πληρώνονται με δανεικά ενός υπερχρεωμένου κράτους κι ο λαός πληρώνει χαράτσια;

     Το παραμύθι είναι γνωστό. Αν δεν ήταν επικερδές το παπαδαλίκι δεν θα φορούσαν τα ράσα. Τα τούρκικα προνόμια που δόθηκα στην ορθόδοξη εκκλησία και οι ταλαίπωροι Έλληνες ορθόδοξοι άφηναν την περιουσία τους στην εκκλησία, ποτέ δεν έγιναν ιδρύματα για το λαό. Παρά έγιναν μισθός για τους παπάδες.

     Που είναι τα γηροκομεία; Που είναι τα σχολεία, τα ορφανοτροφεία και τα ιδρύματα για τις μόνες μητέρες και τα παιδιά των μονογονεϊκών οικογενειών; Μεταξύ τους οι στρατιωτικοί κι εκκλησιαστικοί σε μια παρέα, ένα σινάφι κακοφορμισμένο μέσα σε παχυλές κοιλιές, απάτες, διαπλοκές, ρατσισμούς ψευτιά κι εθνική συρρίκνωση. Βασανισμοί και χυδαιότητες για έναν λαό αδύναμο μέσα σε μικρότητες κι εθνική φαγωμάρα στενόμυαλων που δεν έχουν ομόγνωμη εθνική πολιτική. Μια κατάσταση που προσκρούει σε οργανωμένα συμφέροντα μειοψηφίας, η οποία ουδέποτε παραμερίστηκε γιατί προσκρούει σε συμφέροντα που οδηγούν το λαό να τρώει τα περιττώματά του. Ραγιαδισμός, πατριαρχισμός, ωχαδερφισμός και πελατειακές σχέσεις κοινοβουλευτών, αποτελούν τα συρματοπλέγματα μιας εθνικής επιβίωσης σε οργανωμένη προσπάθεια κι ομόψυχη συσπείρωση μιας ψυχοπνευματικής εξαθλίωσης  ενός λαού που του έσυραν το χαλάκι κάτω από τα πόδια του κι είναι μετέωρος. Ρατσιστές με πατριαρχική ρίζα από τους γραμματείς και φαρισαίους που σταύρωσαν τον ίδιο του Ι.Χριστό, πιθηκίζουν...

     Που είναι οι υπεύθυνοι; Ποιος τους καλύπτει και τους υποθάλπει; Αυτή η δυσαρμονία του 2013 δεν έχει πλέον συνέχεια στα οικονομικά σύνορα που έπεσαν. Αυτά, για τα οποία χύθηκε αίμα αμέτρητων νεκρών...

    Ποια είναι η απόσταση που χωρίζει σήμερα τους ανθρώπους και δεν τους ενώνει σε μια κοινωνία ανθρώπινη; Μήπως η στέρηση αγαθών ή ο δανεισμός για την απόλαυση των αγαθών έφερε την έκρηξη στα τοκοχρεολύσια για την αλήθεια όλης της εξαπάτησης που φανερώνεται κάθε ημέρα μέσα από κάθε νέο σκάνδαλο; Αυτοί που είναι μέσα στα ελληνικά κοινοβούλια δεν προέρχονται από έναν τέτοιο λαό; Δεν ζυμώθηκαν μέσα σε αυτή τη νοοτροπία; Με ποια λοιπόν συμφέροντα διαχειρίζονται τη χώρα; Φαιδρά πρόσωπα μέσα σε ευκαιριακές πολιτικές εξουσίες καθαρά καταναλωτικές που καταπίνουν τη γλώσσα τους για μια πολιτική καριέρα; Ποια είναι η αντίληψη σήμερα για την ελληνική εθνική πολιτική; Για ποια συμφέροντα υπάρχουν στα έδρα της ελληνικής ή κυπριακής βουλής αλλά και στο ευρωπαϊκό κοινοβούλιο οι Έλληνες πολιτικοί; Ποιους υπηρετούν; Τον ελληνικό λαό, τον κυπριακό λαό και την οικονομική δύναμη των λαών που υπηρετούν ή τα συμφέροντα των εταίρων; Στα έδρανα ανεβαίνουν για προσωπικό γόητρο το οποίο αντανακλούν δίχως καμιά συναίσθηση των ευθυνών τους απέναντι στο μέλλον των Ελλήνων με μια πρωτόγνωρη απάθεια καθώς ονειρεύονται συνεχώς πηγές επιδοτήσεων. Αλήθεια ποια είναι η δύναμη της Ε.Ε. και πως θα εξελιχτεί στην Νοτιοανατολική πλευρά της; Έχει ποτέ κάποιος σκεφτεί πως θα είναι μια σύγχρονη κοινωνία με τη συνένωση λαών κι εθνών δίχως οργάνωση, με πτωχοπρόδρομους κι ελληνοκεντρισμούς εχθρών τωνκοσμοπολιτών που δεν λένε να συνθηκολογήσουν; Πόσα συμπλέγματα κατωτερότητας και ωχαδερφισμού θα πρέπει να αφήσει ο κόσμος σε Κύπρο και Ελλάδα μέσα στα ψυχολογικά του παράλογα κατωτερότητας που διακατέχεται με όλα τα καθημερινά προβλήματα που τον έχουν επιβαρύνει οι πολιτικές ρυθμίσεις; Από τη μια η ορθοδοξία με την αφθονία της κι από την άλλη η αριστερά και οι διάφοροι φορείς που δημιουργούν ασάφεια σε μια τάση μαζικοδημοκρατικού ευδαιμονισμού που ονειρεύονται μια ψευτοηθική δεοντολογία μέσα στην ολική ανικανότητά τους να κατανοήσουν αυτό που συμβαίνει σήμερα στην οικουμένη. Κανείς δεν έχει το δικαίωμα να σβήσει ηθικολογώντας των άλλων την ικανότητα να σκέφτονται διαφορετικά.

     Πιστεύει μήπως κάποιος, πως ξαφνικά θα φυτρώσουν κάποια φτερά στην ελληνική και κυπριακή πολιτική, για να γίνουν οι χώρες δυνατές οικονομικά μέσα στην καθημερινή μιζέρια που δέρνει το λαό εξαιτίας τους; Πόσο δηλαδή θα συνεχίσουν να ασκούν μια επαρχιώτικη πολιτική και να αιωρούν τις χώρες Ελλάδα και Κύπρο με πιθηκισμούς στο λαό που εξαπλώνεται εκτός από τα Βαλκάνια σε όλη την Ε.Ε. αλλά και σε χώρες ανατολής και δύσης; Ο κάθε λογικός άνθρωπος έχει κουραστεί μέσα σε γλυκανάλατα μισόλογα μιας πολιτικής ίδιας από όλους, οι οποίοι αφού ρημάξουν τον τόπο, μετά εξαφανίζονται κάπου βολεμένοι. Ας αναζητήσουμε λοιπόν παγκοσμίως τους κλέφτες κι απατεώνες της πολιτικής σκηνής απ΄όλες τις εποχές-όσοι ζουν-να επικυρηχτούν, γιατί είναι εγκληματίες κι ας βγουν από τις φυλακές οι καταδισκαμένοι να μη τους τρέφει το χρεωμένο ελληνικό κράτος, αλλά να παράγουν εθελοντική εργασία σε κατεστραμμένους και βρώμικους δρόμους, σταθμούς μετρό, σχολεία, κατουρημένα πάρκα, αεροδρόμια και λιμάνια, για να καθαρίσει αυτός ο οχετός από τις χώρες Ελλάδα και Κύπρο, γιατί έφταιξαν... Για να φύγει κι αυτό το ρημάδι το συρματόπλεγμα που εξυπηρετεί συμφέροντα άλλων χωρών...Δεν υπάρχουν άλλα περιθώρια σε λαούς προδομένους και ποδοπατημένους με λόγια τραπεζιτών και πολιτικών σε τραπεζορητορείες και πολιτικολογίες φαιδρές, που απευθύνονται σε ανόητους και σε εν αγνοία Έλληνες και Κύπριους...

Αλλά, αν σήμερα συνεχίζεται ακόμα αυτή η ψευδοπολιτική με το νόμο στην Ελλάδα και στην Κύπρο, να προστατεύει όλους κι όλες που ενώ έχουν πάρει μίζες κι είναι στην πολιτική σκηνή του τόπου, τότε ή μας περνάνε όλους για ηλίθιους ή τα μασάνε από τον ελληνικό κι εξαθλιωμένο λαό μέχρι να τον στύψουν οικονομικά, ποντάροντας στη μιζέρια κι εξαθλίωσή του, για να ελέγχουν τη γη οπού του ανήκει...

ΕΙΝΑΙ ΘΛΙΒΕΡΟ ΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ΠΩΣ Ο ΝΟΜΟΣ ΣΥΝΕΡΓΑΖΕΤΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΑΠΑΤΗ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΕΙ ΟΣΟ ΕΙΝΑΙ ΣΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΣΚΗΝΗ!..

Το αν λοιπόν θέλουν να δημιουργήσουν στη χώρα Ελλάδα αναταραχές πιέζοντας την αντοχή και τα όρια του ελληνικού λαού, μάλλον θα το πετύχουν. Αλλά "όποιος σκάβει το λάκκο των άλλων, πρώτα πέφτει ο ίδιος μέσα", λέει η σοφή ελληνική παροιμία...

Με φως και αγάπη

Νότα Κυμοθόη

© Nότα Κυμοθόη

Αποφάσεις Ομπάμα για μείωση της βίας...Γράφει η Νότα Κυμοθόη

Αποφάσεις Ομπάμα
Γράφει η Νότα Κυμοθόη 2013

Αποφάσεις για την απαγόρευση των όπλων, πήρε ο κ. Ομπάμα
μετά από το φονικό στο σχολείο...

Νότα Κυμοθόη"Η ΜΑΓΕΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ!.."

ΗΝότα Κυμοθόη
"Η ΜΑΓΕΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ!.."
Αυτό το εργασία χορηγείται με άδεια Creative Commons Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 4.0 Διεθνές .



Κάποιοι νομίζουν πως επειδή υπάρχουν δυσκολίες
είναι αδύνατον να προσφέρουν 1/10 της ομορφιάς
την οποία αντιλαμβάνονται γύρω τους
μια δεδομένη στιγμή κι έχουν φόβο να τη δουν
αλλά και να την προσφέρουν σε άλλους
αναμένοντας τη στιγμή εκείνη
όπου θα έχει βελτιωθεί η όλη κατάσταση.


Βρέθηκα στην Ελλάδα και στην Αθήνα για λίγο
και περπάτησα στην πόλη οπού...
χιλιάδες, για να μη πω εκατομμύρια πέλματα
έχουν βαδίσει, χιλιάδες χρόνια τώρα...


Ναι αυτή την εποχή η Αθήνα είναι μια πόλη
οπού έχει προβλήματα.
Αλλά, είναι μια ανομοιογενής πόλη
με ανθρώπους που έμαθαν να συνεργάζονται
με ανθρώπους που έμαθαν να λένε καλημέρα
και σ' εκείνον τον συνάνθρωπο
που δεν κρατά "τσάντες" L.Vitton
αλλά ένα απλό πάνινο ταγάρι...


Ας δώσουμε ο καθένας χωριστά
το 1/10 της ομορφιάς που συναντάμε πλάι μας
και ας πούμε το 1/10 καλού λόγου που υπάρχει μέσα μας
κι ας δώσουμε 1/10 από τα ελάχιστα χρήματα που έχουμε
σε ανθρώπους που τα έχουν πράγματι ανάγκη...
Αυτό, αυτομάτως πολλαπλασιάζεται...
Δοκιμάστε το!..


Η εποχή μας είναι εποχή ΔΥΝΑΜΗΣ
και φυσικά εποχή δύναμης προσφοράς...


Ας εστιάσουμε στο Νου και ας εστιάσουμε στο καλό
Αυτό θα επικρατήσει για το καλό όλων!..


Σας δείχνω λοιπόν το 1/10 από τις ομορφιές αυτής της πόλης
την οποία γνωρίζω πολύ καλά...


Καιρός είναι να αποδώσουμε ευγνωμοσύνη στην πόλη
όπου έχουμε συγγενείς, φίλους, γνωστούς και...μνήμες
πολλές αναμνήσεις και αναλογιζόμαστε όλα τα αγαθά
τα οποία αποκομίσαμε από αυτή την όμορφη όψη...

Αυτό το εργασία χορηγείται με άδεια Creative Commons Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 4.0 Διεθνές .

© Νότα Κυμοθόη

Νότα Κυμοθόη "Η άλωση της Κωνσταντινούπολης "

Νότα Κυμοθόη

"Η άλωση της Κωνσταντινούπολης"

Η θλίψη των Ελλήνων Ορθοδόξων του 1453 μ.Χ. μετά από την κατάληψη της πόλης των πόλεων, Κωνσταντινούπολης, δεν έχει λησμονηθεί από το DNA των απογόνων τους, όπου κι αν κατοικούν... Αλλά, ποιοι κατοικούσαν έως τότε σε αυτήν την πόλη; Τι είχε συμβεί σε αυτήν την περιοχή; Είναι δυνατόν να στεριώσει επάνω σε αρχαία ελληνικά ερείπια μια θρησκεία η οποία εξουσίαζε τον κόσμο; Σήμερα, είναι μια ημέρα πόνου, για τον τρόπο οπού αυτή η άλωση μεθοδεύτηκε περί το 1000 μ.Χ. για να χτυπηθεί η Ορθοδοξία της Ανατολής. Ο πόλεμος εκκλησιών για την κοσμική εξουσία, διαχωρισμού τρόπου λατρείας του ίδιου θεού. Καμμιά εκκλησία δεν ίδρυσε κανένας θεός. Άνθρωποι μαζί με πολιτικές και θρησκευτικές εξουσίες κυριάρχησαν στον κόσμο Ανατολής και Δύσης. Το σχέδιο που πέτυχαν οι "Σταυροφόροι"!.. Ναι, με την εισβολή των "σταυροφόρων" στρατιωτών τους, στην Ελλάδα και στην Κύπρο ( 1191 μ. Χ.) την οποία κατέλαβαν αναίμακτα με δόλο... Οι Φράγκοι (Γάλλοι) εκείνης της εποχής  με την Α΄άλωση 1204 μ.Χ. ή μήπως οι ίδιοι οι κάτοικοι και η πολιτική που επικρατούσε στην Κωνσταντινούπολη εκείνης της εποχής; Ποια εμπορικά συμφέροντα υποκινήθηκαν τότε;

Έφεραν τους Τούρκους μέχρι τα βάθη της Ευρώπης ή μήπως η θρησκεία και τα θρησκεύματα συνεργάζονταν και υποδούλωσαν μια όμορφη χώρα, την Ελλάδα, με το να παραδώσουν στους Τούρκους με τη Β΄ άλωση του 1453 την Κωνσταντινούπολη; Αλλά ήταν πράγματι με αρχαίο ελληνικό πνεύμα η Κωνσταντινούπολη το 1453 ή μήπως μια θρησκευτική απολυταρχική εξουσιαστική πόλη; Εάν δεν υπήρχε η Δύση θα μπορούσαμε σήμερα να μιλάμε για Ελλάδα; Ας το δούμε αυτό το θέμα καθαρά. Μια σειρά από λάθη ανεπανόρθωτα, έγιναν και γίνονται, τα οποία θέλουν έρευνα για να μας διδάξουν την όλη αλήθεια κι όχι αυτήν την οποία υπσοτηρίζει η θρησκευτικοπολιτική εξουσία.

Η κοιτίδα των Ελλήνων ήταν σε όλη την Ανατολή από την αρχαία εποχή αλλά κι από την εποχή του Μεγάλου Αλεξάνδρου, την οποία κατέστρεψε η επικράτηση του χριστιανισμού.

Κι αν οι Τούρκοι κατέκτησαν την Ελλάδα και την κράτησαν 400  χρόνια σκλαβωμένη, ποιοι κατάκλεψαν όλο τον αρχαίο ελληνικό πλούτο από τις χαμένες αρχαίες ελληνικές πατρίδες;

ΟΙ ΕΛΛΗΝΙΚΟΙ ΘΗΣΑΥΡΟΙ ΕΙΝΑΙ ΣΕ ΟΛΑ ΤΑ ΜΕΓΑΛΑ ΜΟΥΣΕΙΑ

ΚΑΙ ΣΕ ΑΜΕΤΡΗΤΕΣ ΕΠΑΥΛΕΙΣ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ και στη συνέχεια οι Δυτικοί βασιλιάδες της Ευρώπης μετά την απελευθέρωσή της ΚΥΡΊΩΣ ΕΛΛΑΔΑΣ δημιούργησαν κατάσταση σε μια Αθήνα, μια αρχαία ελληνική πόλη, ως πρωτεύουσα του νεοελληνικού κράτους, με όλα τα ερείπια της Πόλης, οπού καμιά σχέση δεν έχει με εκείνη την αιώνια πόλη, την Κωνσταντινούπολη, αλλά μήτε την αρχαία πόλη Αθήνα. Κι ενώ τα Βαλκάνια αναπτύσσονταν πολιτισμικά, η Ελλάδα προσπαθούσε μέσα σε ένα θρησκευτικό κράτος με τον βασιλιά να βρει τη χαμένη της αίγλη. Το 1878 έβαλαν πόδι οι Άγγλοι στην Κύπρο...Ένα αρχαίο ελληνικό νησί, το οποίο κι αυτό είχε θρησκευτικοποιηθεί έως το μεδούλι του.

Απλά θα πω, πως κάπου... όσοι έβαλαν το "χεράκι" τους σε αυτή τη μεγάλη καταστροφή ήρθε το πλήρωμα του χρόνου να μπουν τα πράγματα στη θέση τους!..

ΠΕΣΤΕ ΜΟΥ ΟΛΟΙ/ΕΣ, ΟΣΟΙ/ΕΣ ΕΧΕΤΕ ΕΠΙΣΚΕΦΤΕΙ ΜΕΓΑΛΑ ΜΟΥΣΕΙΑ...
πόσο αλήθεια θλίβεστε καθώς πληρώνετε εισιτήριο εισόδου για να δείτε τον αρχαίο ελληνικό ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ μας σε ξένα χέρια, τα οποία ΘΗΣΑΥΡΙΖΟΥΝ από τις δικές μας ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΕΣ; Γιατί δεν υπάρχει έως τώρα Πολιτισμική Πολιτική και Υποστήριξη για την αρχαία ελληνική Παιδεία η οποία καταστρέφεται από τη θρησκεία συνεχώς;

Ο αρχαίος ελληνικός Πολιτισμός εδραίωσε χαρακτήρες και διαφώτισε το νου των δυτικών για ανάπτυξη πολιτισμού στις χώρες τους και της Ελλάδας ο αρχαιοελληνικό πλούτος, ταξιδεύει παντού. Όλους τους αρχαίους θησαυρούς που μοίραζαν με πρωτεργάτες "στρατιωτικούς-σταυροφόρους και κληρικούς  εκείνης της εποχής ( 1453 και μετά) στους κόλπους της Δύσης, οπού φανατισμένοι από λαγνεία και πνεύμα κερδοσκοπικό οι ντόπιοι δεν δίστασαν να συνδράμουν στο πνεύμα της  αρπαγής όσων ήθελαν ν΄ αποκτήσουν και να εμπορευτούν τον αρχαίο ελληνικό πολιτισμό. Έβαλαν τους μουσουλμάνους και τους θρησκευόμενους να διαχειρίζονται ένα λαό σαν τους Έλληνες, οι πρόγονοι των οποίων δημιούργησαν όλη τους την "κουλτούρα". 

Σήμερα 2012 χρόνια, η μεν Τουρκία πανηγυρίζει  για την κατάκτηση της Κωνσταντινούπολης, δίχως να κατανοεί πως αυτή η πόλη είχε αρχαίο ελληνικό Πολιτισμό και όλη η χώρα την οποία κατέχει κι εκμεταλεύεται πολιτισμικά, αναπτύχθηκε από τους αρχαίους Έλληνες.

ΔΙΧΩΣ ΝΑ ΚΑΤΑΝΟΕΙ ΠΩΣ ΕΙΜΑΣΤΕ ΣΤΟ 2012 κι ΑΠΑΙΤΕΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΜΕΛΛΟΣ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ με απειλές κι ασέβεια στους γείτονές της, με μια Κύπρο διχοτομημένη, ενώ...όλοι οι Έλληνες κι Ελληνίδες όπου γης... έχουν την μεγαλύτερη γενοκτονία υποστεί κι ακόμα είναι αδικαίωτοι. Η Ελλάδα κρατά τις ιερές μνήμες των ιερών κι οσίων της από αρχαιοτέατων χρόνων τα οποία έχουν βεβηλώσει ο φανατισμός των θρησκευμάτων και των όσων ευθύνονται, δίχως να σεβαστούν μήτε την ιερότητα του Ναού της Αγίας Σοφίας.

 Ένας χώρος Ιερός από αρχαιοτάτων χρόνων.

Ένας χώρος οπού ανήκει στην αρχαίαΘεά Αθηνά Σοφία Νίκη των αρχαίων Ελλήνων της αρχαίας πόλη Βυζάντιο. Μια αρχαία ελληνική πόλη, που καταστράφηκε ολοσχερώς κι ονομάστηκε Κωνσταντινούπολη και στη συνέχεια, ονομάζεται σήμερα Ινσταμπούλ=στην πόλη. Επειδή η αρχαία Ιερή Ενέργεια της αρχαίας Θεάς Αθηνάς δεν έχει χαθεί, γιατί τίποτα Ιερό κι αληθινό δεν χάνεται, θα έρθει καιρός κι εποχή, όπου η αλήθεια όλη θα φανερωθεί. Γιατί ο αρχαίος αυτός Ιερός της χώρος βεβηλώθηκε πολλαπλώς κι αργότερα έγινε ναός της Σοφίας Σολομώντος (επί Κωνσταντίνου) κι αργότερα μετονομάστηκε Ναός της Αγίας Σοφίας, διατηρώντας την ονομασία της Σοφίας της αρχαίας Θεάς, αλλά δεν ήταν το ίδιο. Κατέστρεψαν τον αρχαίο ελληνικό Ναό και πάνω του χτίστηκε αυτός ο ναός. Πως μπορεί λοιπόν να στεριώσει μια θρησκεία όταν τσακίζει και καταστρέφει τους Ιερούς χώρους μιας άλλης θρησκείας; Χρησιμοποιήθηκε με ΒΙΑ και με βαρβαρότητα για να υπάρξει.

Κι αργότερα ο ίδιος χώρος έγινε τόπος λατρείας του θεού Μωάμεθ. Ένας πόλεμος θρησκευτικός, για το ποιος θεός θα επικρατήσει και ποιος λαός τον υποστηρίζει. Κι εδώ λοιπόν στο μετερίζι αυτό Ανατολή- Δύση, όπου αντιμάχονταν οι χριστιανοί παλιότερα με πλήθος οικουμενικών συνόδων, για το ποια κατέχει την αλήθεια θεού, γίνεται πάλι αυτό, για να ξυπνήσει ο κόσμος. Έως πότε θα υπάρχει αυτή η βαρβαρότητα επάνω στη Γη και έως πότε θα φανατίζονται οι άνθρωποι αυτού του πλανήτη για θέματα θρησκευμάτων; Τα θρησκεύματα δημιουργήθηκαν από ανθρώπους και στηρίζουν κοσμικές εξουσίες θρησκευτικές, πολιτικές και στρατιωτικές.

Εδώ, λοιπόν, σε αυτόν τον λατρευτικό χώρο, φαίνεται όλη η βία ενός θρησκευτικού πολέμου ή μήπως έχει σχέση με τα γεγονότα εκείνης της εποχής; 

      Ο Μωάμεθ ο Πορθητής ήταν γιος του Μουράτ που είχε πεθάνει και είχε αφήσει χήρα τη Μάρα, την οποία ορεγόταν ως γυναίκα του ο Κωνσταντίνος Παλαιολόγος, ο τελευταίος αυτοκράτωρ αυτής της θρησκευτικής κρατικής εξουσίας της Νέας Ρώμης Ανατολής ή Βυζάντιο όπως θέλουν να λένε (άσχετα αν ευθύνεται ο χριστιανισμός για την ολοσχερή καταστροφή της αρχαίας πόλης Βυζάντιο των αρχαίων Ελλήνων), έστειλε προξενητή με καθοδήγηση του τότε τον Πατριάρχη. Έστειλε λοιπόν τον Φραντζή, να ζητήσει το χέρι της Μάρας. Η Μάρα αρνήθηκε ενώπιον του γιου της Μωάμεθ, ο οποίος μετά από λίγους μήνες κατέλαβε την Κωνσταντινούπολη...

       Αν ήταν θέλημα Θεού η Πόλη των Πόλεων να τουρκέψει, ας το εξετάσουμε πολύ προσεχτικά...  Γιατί η αλήθεια του Θεού κάτι θέλει να φανερώσει στο πέρασμα των χρόνων... Κι αυτό υπάρχει μέσα σε όλη την κρυμμένη αλήθεια των ανθρωπίνων πράξεων, η οποία καταγράφεται ιστορικά από γεγονότα πολλά. Ο αρχαίος ελληνικός πολιτισμός καταστράφηκε από τον χριστιανισμό και την επικράτησή του στην Ανατολή. Στη Δύση διασώζεται αρχιτεκτονικά και με τη γλυπτική στον τρόπο λατρείας.

         Αλλά στην Ανατολή ο αρχαίος ελληνικός πολιτισμός καταστρέφεται με μίσος και στη συνέχεια οι εκκλησιές των ορθοδόξων καταστράφηκαν, όπως κι όλες οι εκκλησιές στην κατεχόμενη Κύπρο, δίχως σεβασμό και δίχως ανθρώπινη συμπεριφορά και στο περιβάλλον αργότερα του βουνού Πενταδάκτυλου, στην Κύπρο, οπού αλλοτρίωσαν την όψη του βουνού

Σήμερα λοιπόν, αυτός ο λαός απαιτεί να είναι μέλος της Ευρώπης!.. Μπορεί να είναι; Μήπως πρέπει όλοι οι λαοί ν΄ αλλάξουν τρόπους συμπεριφοράς και να μη βασίζονται σε σύμβολα και σε θρησκευτικό φανατισμό; Καθώς λοιπόν κοιτάζω στον Πενταδάκτυλο αυτήν την τουρκική σημαία, έρχεται στη σκέψη μου η αρχαία Θεά των αρχαίων Ελλήνων η Άρτεμις και ο συμβολισμός της. Κι έρχεται όλη εκείνη η αλήθεια λατρείας της αλλά και η αρχαία θεά Ίσις που το σκήπτρο της έλαμπε σε όλη την Ανατολή κι αυτή η σημαία ήταν υψωμένη στον αρχαίο ελληνικό Ναό της Θεάς Αθηνάς Σοφίας Νίκης στην αρχαία ελληνική πόλη Βυζάντιο των αρχαίων Ελλήνων. Μια πόλη την οποία ολοσχερώς κατέστρεψε ο Κωνσταντίνος, ο γιός του Κωνστάντιου Χλωρού, ο οποίος ονόμασε τον εαυτό του "Μέγα Κωνσταντίνο Αυτοκράτορα Νέας Ρώμης Ανατολής Θεό" και επέβαλε την θρησκεία χριστιανισμός. 

Σήμερα λοιπόν, ο χριστιανισμός μισεί τον μωαμεθανισμό και ο μωαμεθανισμός μισεί τον χριστιανισμό, με ένα φανατικό μίσος, ταξικό, ρατσιστικό και διαχωριστικό.

Αυτός ο βαρβαρισμός του παρελθόντος, έχει ποτίσει "ωκεανούς" ανθρώπινο αίμα τον πλανήτη γη... Σφαγή Ελλήνων με τη μεγαλύτερη γενοκτονία στην αρχαία Σκυθόπολη, Ελλήνων Αιγύπτου, Αρμενίων, Συρίας, Μικρασιατών Ελλήνων,  Ποντίων,  Ελλήνων Κύπρου κι ενώ η σημερινή Τουρκία δεν είναι μέλος της Ε.Ε. χρησιμοποιεί την Κύπρο ως σκαλοπάτι, με μια Βόρεια Κύπρο καταπατημένη για συμφέροντα πάλι κάποιων, οπού δεν υπολογίζουν και εισχωρεί στην Ευρώπη δημιουργώντας προβλήματα συνεχώς.

Το μεγαλύτερο δε πρόβλημα που δημιουργεί  είναι η επί σειρά ετών Πολιτισμική Προπαγάνδα της εις βάρος του Ελληνικού Πολιτισμού και ιδιαίτερα του αρχαίου ελληνικού Πολιτισμού.

Επειδή λοιπόν το πλήρωμα του χρόνου έχει φτάσει κι όλα είναι εδώ, επάνω στη γη και κρούουν καμπανάκια SOS, κάποιοι άνθρωποι "κωφεύουν" πνιγμένοι μέσα σε φιλοδοξίες και για άλλη μια φορά προσπαθούν να καταστρέψουν ό, τι έχει απομείνει από ΕΛΛΑΔΑ!..

Εξαθλίωσαν οικονομικά την Ελλάδα και τραβώντας το χαλάκι κάτω από τα πόδια των Ελλήνων

γελάνε και χαίρονται, μέσα στο "πλιάτσικο" που έχουν συγκεντρώσει, ισοπεδώνοντας τα πάντα...

Ξέχασαν όλα τα χρόνια της ελληνικής φιλοξενίας, όπου ανοίγαμε τις αγκαλιές και τα σπίτια μας

και ταΐζαμε τους κάθε χώρας τουρίστες, που έρχονταν με σακίδια και σαγιονάρες στα νησιά μας...

Ξέχασαν την "φιλοξενία" και δείχνουν "αχαριστία";

Με αγάπη για την Αγάπη
και αγάπη για το Φως της Αγάπης
Νότα Κυμοθόη