Πέμπτη, 24 Μαΐου 2018

Σπουδαίοι Καθηγητές παρουσιάζουν το βιβλίο "Το Λ των λέξεων και του Λόγου" της Νότας Κυμοθόη στη Λαμία

                               Σωκράτης Δεληβογιατζής και Νίκος Παπαγεωργίου

      Σπουδαίοι Καθηγητές παρουσιάζουν το βιβλίο 
                     "Το Λ των λέξεων και του Λόγου"


                        της Νότας Κυμοθόη στη Λαμία
                                                   
Ο Φιλόσοφος Καθηγητής Σωκράτης Δεληβογιατζής Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης και ο Νίκος Παπαγεωργίου Διδάκτωρ Φιλολογίας, στις 2 Μάη 2018, ήταν οι κύριοι ομιλητές στην εκδήλωση παρουσίασης του βιβλίου της Νότας Κυμοθόη "Το Λ των λέξεων και του Λόγου" Δοκίμια, εκδόσεις 
οι Αινιάνες στη Λαμία. Η παρουσίαση του βιβλίου έγινε με επιτυχία στην αίθουσα "Αρχαία Αγορά" της Δημοτικής Πινακοθήκης Λαμίας, παρουσία του 
Αντιπεριφερειάρχη Στερεάς Ελλάδας κ. Δημητρίου Κυρίτση, της Αντιδημάρχου Λαμίας κ. Βίβιαν Αργύρη, του Αντιπεριφερειάρχη κ. Κώστα Αποστολόπουλου και παρουσία σπουδαίων ποιητών και ποιητριών, λογοτεχνών και εικαστικών, δασκάλων και καθηγητών, δημοσιογράφων κι απλών αναγνωστών, που ήρθαν από τη Στερεά Ελλάδα, για να τιμήσουν με την παρουσία τους τη Λογοτεχνία!!!

Η Ξανθή Κουτσογιάννη, εκτελώντας χρέη Προέδρου αυτήν την περίοδο στον 
Όμιλο Φθιωτών Λογοτεχνών και Συγγραφέων, διάβασε την επιστολή της εκδότριας Μαρίας Λαϊνά και Προέδρου του Εκπολιτιστικού Επιμορφωτικού Συλλόγου "Οι Αινιάνες" η οποία για σοβαρούς προσωπικούς κι επαγγελματικούς λόγους δεν μπόρεσε να είναι στην παρουσία του βιβλίου. Στη συνέχεια αναφέρθηκε η ίδια σε βιογραφικά στοιχεία της Νότας Κυμοθόη, λέγοντας:



Η Νότα Κυμοθόη γεννήθηκε στη Λιβαδειά. Στα παιδικά της χρόνια έζησε στην Ελάτεια Λοκρίδος. Πιστή στο ρητό: "Γηράσκω αεί διδασκόμενος" συνεχώς μαθητεύει, ενώ μετά το Λύκειο παράλληλα εργάζεται. Σπούδασε Δημοσιογραφία, Δημόσιες Σχέσεις, Μάρκετινγκ, Διαφήμιση, Ψυχολογία, Αισθητική Τέχνης και Ιστορία Τέχνης και Εικαστικά (Ζωγραφική-Φωτογραφία-Κεραμική). Παρακολούθησε ειδικά σεμινάρια για Διοργάνωση Πολιτιστικών Εκδηλώσεων, Σεμινάρια Γραφής και Λογοτεχνίας στο ΕΚΕΒΙ και Σεμινάρια Πληροφορικής. Μελέτησε Φιλοσοφία και Κοινωνιολογία και περί Θρησκειών. Μιλάει Αγγλικά και Ιταλικά. Έζησε αρκετά χρόνια στον Καναδά και στην Κύπρο. Ταξίδεψε κι έζησε μικρά διαστήματα στην Ισπανία, στην Ιταλία, στη Γερμανία, Γαλλία, Πορτογαλία, Αυστρία,  Αίγυπτο, Ισραήλ, Αμερική, Τουρκία, Ινδία.  Μελέτησε Ιστορία Τέχνης στα μεγαλύτερα μουσεία του κόσμου.  Εργάστηκε Ζωγραφίζοντας και Διδάσκοντας Ζωγραφική στην Ελλάδα και ταυτόχρονα συνεργάστηκε με εφημερίδες, περιοδικά, εκδοτικούς οίκους στην Αθήνα, στην επαρχία και εκτός Ελλάδας, κάνοντας κοινωνικό και πολιτικό ρεπορτάζ και ως παραγωγός διαφήμισης. Συντάκτης και Διαφημίστρια στα Νέα, Ελευθεροτυπία, Εξόρμηση, Αθηνόραμα, Έξοδος, Δάφνη Επικοινωνίες Α.Ε., ΣΙΓΜΑΑΛΦΑΜΙ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΕΣ Α.Ε., ΕΡΤ, Τουριστικούς Οδηγούς Δήμων, Εφημερίδα Εspresso, περιοδικά ONE, Χρήμα και Αγορά, περιοδικά Διακόσμησης, περιοδικά τροφίμων, στο περιοδικό Διακοπές του Λαμπράκη.  Συνοδός σε Ταξίδια Τουριστικών Πρακτορίων. Ίδρυσε το Εργαστήριο Ζωγραφικής στον Υμηττό όπου Δίδαξε για 10 χρόνια μικρά και μεγάλα παιδιά. Έκανε πολλές ατομικές και ομαδικές εκθέσεις ζωγραφικής στην Ελλάδα και στο εξωτερικό                                                                                                                                                                                                                                                                                                         
Κάποιες Εκθέσεις της Νότας Κυμοθόη:
1)1992: Ατομική, θέμα "Ζωγραφική Προσέγγιση σ΄ένα Ποίημα", από το Άξιον Εστί του Ελύτη
2) 1992: Αγ. Παρασκευή "Πνευματική Εστία Τ. Τρανούλη"
3)1993: Ομαδική, Ελάτεια Λοκρίδος, Φθιώτιδα, Αίθουσα Εκδηλώσεων Δημοτικού Σχολείου, στα πλαίσια Αρχαιολογικού Συνεδρίου υπό την αιγίδα του ΥΠΟ
4)1993: Ομαδική, Μουσείο Μπουζιάνη, Δάφνη
5)1994: Ατομική,"Ζωγραφική Προσέγγιση σ΄ένα Ποίημα" από Ποίηση Καβαδία, Σεφέρη, Ελύτη, Θεογονία Ησιόδου και δική της, Αίθουσα"Παρνασσός", ΠλατείαΑγ. Γεωργίου Καρύτση, Αθήνα
6)1994: Ατομική, "Θέμα Χριστούγεννα", Hotel Mare Nostrum, Βραυρώνα Αττικής
7)1995: Ατομική, "Ζωγραφική Προσέγγιση σ΄ ένα Ποίημα" από τη Θεογονία Ησιόδου, Ποίηση Γ. Ρίτσου, Ο. Ελύτη, στο Μέγαρο Λόγου και Τέχνης,Αίθουσα Θωμόπουλου, Πάτρα
8)1995: Ομαδική, Πύργος Δουκίσης Πλακεντίας, Πεντέλη Αττικής
9)1995: Ομαδική, Λισαβώνα Πορτογαλία, θέμα "Το δέντρο της ζωής"
10)1997: Ομαδική, Υμηττός , Αίθουσα Εκδηλώσεων στο Δημαρχείο της πόλης, στα πλαίσια της γιορτής για την ημέρα της μητέρας
11) 1999: Ομαδική, Ζάππειο Μέγαρο, Αθήνα,, 5η Πανελλήνια Έκθεση Ζωγραφικής - Γλυπτικής
12)1999: Ομαδική, 1ο Φεστιβάλ Αστρολογίας κι εναλλακτικών δρόμων (διοργάνωση απ΄το περιοδικό Astra και Όραμα), θέμα "Πλανήτες"
13)2000 -2010: Μόνιμη έκθεση στο Εργαστήρι Ζωγραφικής Νότα Κυμοθόη,Υμηττός, Αττική
14) 2000: Ομαδική, Κέντρο Τέχνης "Θάνος Τράγκας", Αθήνα
15)2005: Ομαδική, "Παναιτώλιο Νέας Ιωνίας" Ιωνικές Μέρες 2005
16) 2006: Ομαδική, Ίδρυμα Πολιτισμού κι Εκπάιδευσης "Ανδρέας Λεντάκης", Αθήνα
17) 2008: Ομαδική, Δημοτική Πινακοθήκη Πειραιά, με θέμα " Περιβάλλον" υπό την αιγίδα της Unesco
18) 2009: Ομαδική, Δημοτική Πινακοθήκη Πειραιά, με θέμα " Ελιά", υπό της αιγίδα της Unesco
19) 2009: Ομαδική, Hotel Hilton, υπό την αιγίδα της Unesco
20) 2016: Ομαδική, Δημοτική Πινακοθήκη Λαμίας, Αίθουσα "Αρχαίας Αγοράς", θέμα " Αναζητώντας Εικαστικά το Λόγο"
(διοργάνωση από τον Όμιλο Φθιωτών Λογοτεχνών και Συγγραφέων)
21) 2017:Ομαδική, European Centre Contemporary Space Athens, Μητροπόλεως 74 Πλάκα, Αθήνα, με θέμα "Διαρκής αναζήτηση" υπό την αιγίδα του Συλλόγου Εικαστικών Καλλιτεχνών Ελλάδος "Ο Απελλής"
22) 2017:Ομαδική, "Street heArt", Πεζόδρομος Βύρωνος, Λαμία, υπό την αιγίδα του Σ.Κ.Ε.Τ.Κ.Ε., 29-30 Ιουνίου 2017
23) 2017: Ομαδική, στον "Ελληνογαλλικός Σύνδεσμος Αθηνών", Πλατεία Κολωνακίου 2, Αθήνα, υπό την αιγίδα του Συλλόγου Εικαστικών Καλλιτεχνών Ελλάδος "Ο Απελλής", 8-12 Νοεμβρίου 2017
24) 2017: Ομαδική, "1η Smart Θεσσαλονίκης" στην "Govedarou Art Gallery", Γ.Παπανδρέου 5, Θεσσαλονίκη, σε συνεργασία με τονΣ.Κ.Ε.Τ.Κ.Ε., 13/11/2017-15/12 2017
25) 2018: Ομαδική, Μουσείο Εθνικής Αντίστασης, Ηλιούπολη Αττικής, με την Ένωση Καλλιτεχνών και Λογοτεχνών Ηλιουπόλεως 16/2/2018 -18/2/2018
26) 2018: Ομαδική, Αιγυπτιακή Πρεσβεία της Αραβικής Δημοκρατίας στην Αθήνα με την Ένωση Καλλιτεχνών και Λογοτεχνών Ηλιουπόλης (1/3/2018-12/3/2018)
27) 2018: Ομαδική, Αίθουσα εκδηλώσεων Δημαρχείου Υμηττού, στον Υμηττό, Αθήνα με την Ένωση Καλλιτεχνών & Λογοτεχνών Ηλιούπολης  (21/3/2018- 26/3/2018) με την Ένωση Καλλιτεχνών & Λογοτεχνών Ηλιούπολης στα πλαίσια της Παγκόσμιας Ημέρας Ποίησης

Έργα της βρίσκονται σε χώρους πολλών συλλεκτών. Ζωγράφισε επαύλεις και τοιχογραφίες σε τουριστικές περιοχές της Ελλάδας, αλλά και στο εξωτερικό. Η Νότα Κυμοθόη  είναι μητέρα δυο παιδιών, τα οποία φρόντισε και μεγάλωσε μόνη της, ως μονογονιός. http://artnotakymothoe.blogspot.gr

Στη Λογοτεχνία παρουσιάστηκε με Ποίησή της που ακούστηκε από τον Μάνο Χατζηδάκι στο Γ΄ Πρόγραμμα της ΕΡΤ, όταν ακόμα ήταν μαθήτρια στο Γυμνάσιο. Δημοσίευσε Ποίησή της και Δοκίμια σε διάφορα λογοτεχνικά περιοδικά, συμμετείχε σε Ημερίδες και έκανε Διαλέξεις εντός κι εκτός Ελλάδας. 
Έχει γράψει κι έχουν δημοσιευθεί βιβλία της με Ποίηση, Μυθιστόρημα, Ιστορική Έρευνα και Δοκίμια. 

Έχουν εκδοθεί και κυκλοφορούν τα βιβλία της:



1) Φως και Σκοτάδι (Ποίηση), εκδόσεις Διογένης 1990

2) Οιμωγές (Ποίηση), εκδόσεις Διογένης 1991
3) Δίψα και Σιωπή (Ποίηση), εκδόσεις Διογένης 1992
4) Λεύκωμα ΄95 (Ζωγραφική Ν. Κυμοθόη), εκδόσεις Ακάδημος 1995
5) Ιύζουσα νήσος (Ποίηση), εκδόσεις ΑΘΗΝΑ 1995
6) Ερώ, (ΕΡΩ Σύγχρονη Ελληνική Ποίηση) εκδόσεις Ιωλκός 1999
7) Η Δρασκελιά του Ήλιου Ο επίγειος Θεός της Ινδίας (Μυθιστόρημα) εκδόσεις Χρήστος Ε. Δαρδανός 2002
8) Η Λύτρωση (αληθινή ιστορία) εκδόσεις Ίαμβος 2006
9) Η Λύτρωση (αληθινή ιστορία) εκδόσεις Ίαμβος 2007 β΄έκδοση
10) Ομιλία Παναγιώτας Κυμοθόη Ελάτεια Λοκρίδος (αυτοέκδοση) 2004
11) Ελάτεια Λοκρίδος (Ιστορική Αναδρομή) εκδόσεις ΑΘΗΝΑ 2004
12) Μάτια Χλόης (Ποίηση) εκδόσεις ΑΘΗΝΑ 2009
13) Το Λ των λέξεων και του Λόγου (Δοκίμια) αυτοέκδοση 2009
14) Το ιερό ποτάμι (Ποίηση) εκδόσεις ΑΘΗΝΑ 2010
15) Το Λ των λέξεων και του Λόγου (Δοκίμια) εκδόσεις Οι Αινιάνες 2017
Ποίησή της μεταφρασμένη στα Ιταλικά το 1992 αποσπά το βραβείο "Oscar di Bari Bruno Euroconcorso di Poesia, Prima Classificata", δηλαδή Α΄ Κλασική Ποιήτρια της Ευρώπης. Ακολουθεί βράβευσή της στο "19ο Premio Internazionale di Poesia Sicilia", "Premio Internazionale di Poesia Calentano" στην Ιταλία. Ποιήματά της έχουν μεταφραστεί σε Αγγλικά, Ιταλικά, Ισπανικά, Γερμανικά και Σανσκριτικά. Μέρος του ποιητικού βιβλίου της "Ερώ" μελοποιείται από τον συνθέτη Ι. Μπενάκη με τη συμφωνική της ΕΡΤ και κυκλοφορεί σε CD με τον τίτλο "Γαλαξίας Νο 2". 
Τα βιβλία της Νότας Κυμοθόη έχουν δεχτεί πολλές και καλές κριτικές  από επιφανείς προσωπικότητες των Γραμμάτων! Αναφορές για το έργο της έχουν γίνει σε εφημερίδες και περιοδικά, στην τηλεόραση, στο ραδιόφωνο, σε συλλογικές λογοτεχνικές εκδόσεις στην Ελλάδα και στο εξωτερικό. Έχει πολλάκις βραβευθεί κι επαινεθεί για το έως τώρα λογοτεχνικό και εικαστικό της έργο.

Το βιβλίο της "Το Λ των λέξεων και του Λόγου" εκδόθηκε  το 2017 κι έχει παρουσιαστεί στην Αθήνα στις 13 Μαρτίου του 2017 και στη Θεσσαλονίκη στις 13 Δεκεμβρίου του 2017. Τα περισσότερα από τα Δοκίμια αυτού το βιβλίου της, δημοσιεύθηκαν στην εφημερίδα Αδέσμευτος της Πάφου και στην εφημερίδα Ελληνικά Νέα της Αμερικής.
Η Νότα Κυμοθόη είναι μέλος στον Όμιλο Φθιωτών Λογοτεχνών και Συγγραφέων, στην Ένωση Καλλιτεχνών και Λογοτεχνών Ηλιούπολης, στον ΣΚΕΤΚΕ, στο Σύνδεσμο Εικαστικών Καλλιτεχνών Ελλάδος Ο Απελλής, μέλος στον Εκπολιτιστικό Επιμορφωτικό Σύλλογο Υπαταίων Οι Αινιάνες.
Έχει συμπεριληφθεί ως Λογοτέχνης στην εγκυκλοπαίδεια του Χάρη Πάτση, στη Wikipedia, σε πολλές Ανθολογίες στην Ελλάδα και στο εξωτερικό και σε ιστοσελίδες στο διαδίκτυο.
Η Νότα Κυμοθόη ενδιαφέρεται για τον άνθρωπο, για τις αξίες κι αρετές της ζωής, για τον πολιτισμό, τις σχέσεις των λαών και το περιβάλλον με δράσεις μέσα από την ζωγραφική και τη λογοτεχνία.
Σωκράτης Δεληβογιατζής, Νότα Κυμοθόη, Νίκος Παπαγεωργίου

Για το βιβλίο της Νότας Κυμοθόη μίλησε πρώτος ο Διδάκτωρ Φιλολογίας Νίκος Παπαγεωργίου, σπουδαίος αναλυτής στο χώρο των ελληνικών γραμμάτων και του βιβλίου στην Ελλάδα και είπε: "Η Κυμοθόη πλάθει λέξεις, πλάθει ιδέες και δημιουργεί ένα σύμπαν ολόκληρο, στο οποίο μας προκαλεί και μας προσκαλεί να εισχωρήσουμε...'Εγραψε όλα αυτά τα δοκίμια που δημοσιεύτηκαν στον Αδέσμευτο της Πάφου...Το βιβλίο της αυτό είναι καρπός μελέτης σε βάθος...Ξέρει πολύ καλά τόσο την αρχαία ελληνική φιλοσοφία, με όλες τις αναφορές που κάνει στον τρόπο σκέψης των αρχαίων, αλλά μπορεί και συζητά με χαρακτηριστική άνεση καίρια θέματα της χριστιανικής πίστης και λατρείας. Θαυμάζει κανείς στο έργο της συγγραφέως την εμβρίθεια, την πολυπλοκότητα της σκέψης, καθώς και τη μαεστρία με τον οποίο χειρίζεται το υλικό της. Δεν είναι στοχαστικά όλα τα δοκίμια, δεν είναι μια περιδιάβαση στον χώρο των ιδεών. Είναι και αποδεικτικά με επίκληση στη λογική και την αυθεντία, προκειμένου να πειστεί ο αναγνώστης για την ορθότητα των γραφομένων...Κλείνοντας θα ήθελα να αναφέρω πως τα κείμενα αυτά είναι απαιτητικά αλλά μας ανταμείβουν. Είναι θέματα που μας αφορούν όλους, είτε η ελευθερία, είτε η πίστη, είτε η αγάπη, είτε η ευτυχία. Και σε αυτά τα θέματα η συγγραφέας παρουσιάζει τη δική της δοκιμή στον Λόγο. Τον Λόγο ή μάλλον "Το Λ των λέξεων και του Λόγου" που μας οδηγεί σε νέες περιπέτειες, σε νέα μονοπάτια, σε νέους δρόμους. Έθιξα μερικά από τα πολλά (238 χορταστικές σελίδες είναι το βιβλίο) θέματα που πραγματεύεται στο βιβλίο της και χαίρομαι πάρα πολύ για την ευκαιρία που μου έδωσε να διαβάσω, να μάθω, να ταξιδέψω μέσα στη σκέψη της και την ευχαριστώ θερμά γι΄αυτό"
Σωκράτης Δεληβογιατζής και Νότα Κυμοθόη

Ο Φιλόσοφος Καθηγητής Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης Σωκράτης Δεληβογιατζής αναφέρθηκε στη φιλοσοφία και στις νέες ιδέες της Νότας Κυμοθόη για θέματα θρησκευτικά, κοινωνικά και πολιτικά προς συζήτηση, τα οποία καταθέτει στο βιβλίο της η συγγραφέας. Τόνισε τη δύναμη γραφής της συγγραφέως με τη σπουδαία γνώση που μεταδίδει μέσα από τα δοκίμια αυτά. (περιμένοντας την απομαγνητοφώνηση της διάλεξης του Φιλοσόφου Καθηγητή, θα αναφερθούμε πάλι στο θέμα αυτό).
                                                                 Νότα Κυμοθόη

Η Νότα Κυμοθόη ξεκίνησε την ομιλία της ευχαριστώντας όλους τους παρευρισκομένους κι αφιερώνοντας 1' σιγή προς τιμήν των αρχαίων Αινιάνων και των Ιερών Δασκάλων της περιοχής, είπε: "Το ΠΟΘΕΝ και το ΘΕΟΘΕΝ είναι Λόγος ύπαρξης όλων μας, με όποιο "εγώ" έχει ο καθένας σε αυτόν τον πλανήτη, το οποίο παράγει ενέργεια. Γεννήθηκα στη Λιβαδειά, μεγάλωσα στην Ελάτεια Λοκρίδος, επαρχιακή κωμόπολη, με πρωτεύουσα τη Λαμία κι υπό τη φροντίδα της γιαγιάς μου Ελένης. Ο ήχος εκφοράς του προφορικού λόγου, με απασχολούσε από τότε που ήμουν μικρό κοριτσάκι μεγαλώνοντας με όλα αυτά τα Λ σε πόλεις και χωριά, μέχρι να γνωρίσω τα Λ του γραπτού Λόγου, τη σκέψη των αρχαίων μου προγόνων, δίχως να απαξιώσω το Λόγο του Χριστού. Η αρχαία τετρακτύς στο εξώφυλλο του βιβλίου μου "Το Λ των λέξεων και του Λόγου" (χτισμένη στον ιερό ορθόδοξο ναό της Παναγιάς Εκατονταπυλιανής στην Πάρο) μου έδωσε το ιερό εκείνο κλειδί, γιατί είναι ακριβώς η 100ή πύλη που οδηγεί στην όλη κρυμμένη αλήθεια. Μου έφερε στην επιφάνεια πάλι τον Πυθαγόρα και τον περίφημο Ναό του Σείριου Ήλιου από το αρχαίο Κόναρακ της αρχαίας Ινδίας, που έχουν εύσχημα κρύψει και τον αποκαλούν υποτιμητικά "ΚΑΜΑ ΣΟΥΤΡΑ". Ο αρχαίος ελληνικός ισόπλευρος σταυρός στο 1 και  μοναδικό σημείο Ενότητας των αρχαίων Ελλήνων, πλαισιωμένος από τον ιερό κύκλο της λαμπρής γιορτής του Όμαιμου, Ομότροπου, Ομόθρησκου, Ομόγλωσσου, που ένωνε τους όπου γης σε Ανατολή, Δύση, Βορρά, Νότο αρχαίους μας προγόνους, είναι ακριβώς αυτό το ΠΟΘΕΝ. Είναι το πανίερο ελληνικό DNA της οντολογικής ελληνικής ψυχής για το φως της οποίας μίλησε και δίδαξε και ο Ιησούς Χριστός. Είναι ο δρόμος του ΘΕΝ που οδηγεί στο ΘΕΟΘΕΝ!!!
Αυτό το οποίο ένωσε η 1Η και μοναδική αρχαία ελληνική αυτοκρατορία του Μέγ-Αλέξανδρου. Αν η άγνοια του ΠΟΘΕΝ είχε βεβηλωθεί από κάποιους, που χρησιμοποιούσαν αυτόν τον ιερό σταυρό ενότητας και πάνω του σταύρωναν ανθρώπους, ο Ιησούς Χριστός εκουσίως σταυρώθηκε ακριβώς για αυτόν τον Λόγο Λ για να μη λησμονηθούν οι 30.000 Ίωνες Ιεροί Δάσκαλοι. Το λ λέξεων που φτάνει σε εμάς ως γνώση, από την εποχή του λίθου με τις ανασκαφές των αρχαιολόγων, για να έχουμε γραπτά μνημεία, αποδείξεις γραφής του Λόγου, ταυτίστηκε με τα 30 αργύρια του Ιούδα, σε έναν ιερό κωδικό γνώσης, μέσα από τον οποίο διδασκόμαστε την όλη αλήθεια της πηγής του Όλου των Όλων κι αυτό είναι το Φως της Γνώσης του Λόγου! Αυτό οπού με τρόμο, βία κι απαγόρευση και με το ρωμαϊκό δόγμα=νόμο, απαγορεύτηκε με ποινή θανάτου να υπάρχει. 
Μια γενοκτονία πνευματική, την οποία στο βιβλίο μου γράφω "γεννοκτονία" με  2νν σκόπιμα. Αυτό το Όλον Φως, για το οποίο ο Ι. Χριστός έλεγε "Εγώ ειμί  το Φως του κόσμου, ο ακολουθών εμοί ου περιπατήσει εν τη σκοτία, αλλ΄ έξει το Φως της Ζωής" είναι η αλήθεια για το Όλον Φως, αυτό το Απολλώνιο που απαγορεύτηκε κι όμως αναφέρεται ο Ιωάννης ο Θεολόγος, ξεκινώντας το Ευαγγέλιό του"Εν Αρχή ην ο Λόγος κι ο Λόγος ην προς τον Θεόν και Θεός ην ο Λόγος" γιατί τίποτα αληθινό δεν χάνεται... Επάνω σε αυτόν τον ιερό αρχαίο ελληνικό σταυρό σταυρώθηκε ο Ι. Χριστός, μαρτυρώντας για την όλη αλήθεια η οποία ερχόταν από την προκατακλυσμιαία εποχή και μέχρι των ημερών του ήταν όλο αυτό το σκόρπιο Α-Ω του Όμαιμου Ομότροπου Ομόγλωσσου Ομόθρησκου ΕΝΑ που φανερώνει το ΠΟΘΕΝ και το ΘΕΟΘΕΝ της οντολογικής θεϊκής ελληνικής ψυχής! 
Μια ενότητα Αγάπης και συγκρότησης της κάθε ύπαρξης του καθενός δίχως να είναι μόνος αλλά μέσα σε κοινωνίες δίχως διαχωρισμό απογραφής, όπως έφτασε έως τις ημέρες μας. Κι αν κάποιοι θέλουν να λησμονηθεί, oι ονομασίες των πόλεων αποτελούν κώδικες γνώσης. Η Λαμία, που κάποιοι λένε πως η ονομασία της προέρχεται από κάποια ...Λάμια, λανθάνουν. Αυτή η σπίλωση του ονόματος της αρχαίας Μητέρας Γαίας, έτσι όπως έφτασε ως εμάς αποτελεί, βεβήλωση του αρχαίου ελληνικού Λόγου. Η αρχαία ονομασία με αναγραμματισμό φανερώνει την όλη αλήθεια του Λόγου Μνήμης για την ΑΙΑ δηλαδή τη Γαία. Ευχαριστώ όλους οπού είστε απόψε κοντά μας"
Η εκδήλωση έγινε στα πλαίσια των εκδηλώσεων της 4ης Γιορτής Φθιωτικού Βιβλίου που οργάνωσε ο Όμιλος Φθιωτών Λογοτεχνών & Συγγραφέων σε συνεργασία με το Δήμο Λαμίας και τη Δημοτική Πινακοθήκη Λαμίας!!!





Τρίτη, 24 Απριλίου 2018

Η 4Η ΓΙΟΡΤΗ ΦΘΙΩΤΙΚΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ ΣΤΗ ΛΑΜΙΑ



Η 4Η ΓΙΟΡΤΗ ΦΘΙΩΤΙΚΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ ΣΤΗ ΛΑΜΙΑ
Γράφει η Νότα Κυμοθόη
Ο Όμιλος Φθιωτών Λογοτεχνών και Συγγραφέων έχει καθιερώσει τις γιορτές βιβλίου, όπου έχουν τη δυνατότητα οι Λογοτέχνες να παρουσιάσουν τα βιβλία τους στην υπέροχη αίθουσα της Αρχαίας Αγοράς, που στεγάζεται στη Δημοτική Πινακοθήκη "Αλ. Κοντόπουλος" της Λαμίαςμ στην οδό Αινιάνων 9. 
Από τις 22 Απριλίου 2018 έως και τις 5 Μαϊου 2018 με τη συνεργασία του Δήμου Λαμίας και της Δημοτικής Πινακοθήκης Λαμίας, ο Δήμος Λαμίας, ο Όμιλος Φθιωτών Λογοτεχνών και Συγγραφέων και οι Λογοτέχνες σας προσκαλούν στις εκδηλώσεις για το βιβλίο!..
                                                                  ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ
Στις 2 Μαϊου, ημέρα Τετάρτη και ώρα 7 μ.μ. θα παρουσιαστεί το βιβλίο "Το Λ των λέξεων και του Λόγου" της Λογοτέχνιδος και Ζωγράφου Νότας Κυμοθόη. Θα το παρουσιάσουν σπουδαίοι άνθρωποι των γραμμάτων και του πολιτισμού. Ο Σωκράτης Δεληβογιατζής Καθηγητής Φιλοσοφίας του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, ο Δόκτωρ Φιλολογίας Νίκος Παπαγεωργίου, η Μαρία Λαϊνά εκδότρια και Πρόεδρος του Εκπολιτιστικού Επιμορφωτικού Συλλόγου Υπαταίων Οι Αινιάνες και η Συγγραφέας του βιβλίου Νότα Κυμοθόη. Θα ακολουθήσει συζήτηση με το κοινό.
Το βιβλίο αποτελεί μέγιστο αγαθό για όποιον το διαβάζει γιατί προσφέρει γνώση η οποία μόνον μέσα από το διάβασμά του αποκτιέται. Κι όταν ένα βιβλίο έχει να πει κάτι διαφορετικό, απ΄όσα έχουν γραφτεί, καλό θα είναι να το αναζητά ο απαιτητικός αναγνώστης!
Η ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ ΤΗΣ ΝΟΤΑΣ ΚΥΜΟΘΟΗ ΕΙΝΑΙ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ ΜΕ ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΕΙΣΟΔΟ!!!
Νότα Κυμοθόη: Λογοτέχνης και Ζωγράφος μέλος του Σ.Κ.Ε.Τ.Κ.Ε., μέλος του Εκπολιτιστικού Επιμορφωτικού Συλλόγου Υπαταίων "Οι Αινιάνες", μέλος του Συνδέσμου Εικαστικών Καλλιτεχνών Ελλάδος "Ο Απελλής", μέλος της Ένωσης Λογοτεχνών και Καλλιτεχνών Ηλιούπολης, μέλος του Ομίλου Φθιωτών Λογοτεχνών και Συγγραφέων.

Τρίτη, 20 Φεβρουαρίου 2018

ΤΙΜΗ ΚΑΙ ΣΕΒΑΣΜΟΣ ΕΙΣ ΑΡΤΕΜΙΝ:ΝΟΤΑ ΚΥΜΟΘΟΗ

ΤΙΜΗ ΚΑΙ ΣΕΒΑΣΜΟΣ ΕΙΣ ΑΡΤΕΜΙΝ
Νότα Κυμοθόη
Την Άρτεμη την αρχαία θεά των Λοκρών προστάτιδα ας τιμήσουμε, οπού σε αρχαίους καιρούς στων Λοκρών τους τόπους έδωσε αφθονία και καρπούς και όχι μόνον...

ΟΡΦΙΚΟΣ ΥΜΝΟΣ ΕΙΣ ΑΡΤΕΜΙΝ 
Κλῦθί μου, ὦ βασίλεια, Διὸς πολυώνυμε κούρη, Τιτανίς, βρομία, μεγαλώνυμε, τοξότι, σεμνή, πασιφαής, δαιδοῦχε θεά, Δίκτυννα, λοχεία, ὠδίνων ἐπαρωγὲ καὶ ὠδίνων ἀμύητε,   λυσίζωνε, φίλοιστρε, κυνηγέτι, λυσιμέριμνε, εὔδρομε, ἰοχέαιρα, φιλαγρότι, νυκτερόφοιτε, κληισία, εὐάντητε, λυτηρία, ἀρσενόμορφε, Ὀρθία, ὠκυλόχεια, βροτῶν κουροτρόφε δαῖμον, ἀμβροτέρα, χθονία, θηροκτόνε, ὀλβιόμοιρε, ἣ κατέχεις ὀρέων δρυμούς, ἐλαφηβόλε, σεμνή, πότνια, παμβασίλεια, καλὸν θάλος, αἰὲν ἐοῦσα, δρυμονία, σκυλακῖτι, Κυδωνιάς, αἰολόμορφε· ἐλθέ, θεὰ σώτειρα, φίλη, μύστηισιν ἅπασιν εὐάντητος, ἄγουσα καλοὺς καρποὺς ἀπὸ γαίης εἰρήνην τ᾽ ἐρατὴν καλλιπλόκαμόν θ᾽ ὑγίειαν· πέμποις δ᾽ εἰς ὀρέων κεφαλὰς νούσους τε καὶ ἄλγη.

ΚαλλίμαχοςΎμνος εις Άρτεμιν
(απόσπασμα)


Ἄρτεμιν (οὐ γὰρ ἐλαφρὸν ἀειδόντεσσι λαθέσθαι)
ὑμνέομεν, τῇ τόξα λαγωβολίαι τε μέλονται
καὶ χορὸς ἀμφιλαφὴς καὶ ἐν οὔρεσιν ἑψιάασθαι,
ἄρχμενοι ὡς ὅτε πατρὸς ἐφεζομένη γονάτεσσι
5παῖς ἔτι κουρίζουσα τάδε προσέειπε γονῆα·
«δός μοι παρθενίην αἰώνιον, ἄππα, φυλάσσειν,
καὶ πολυωνυμίην, ἵνα μή μοι Φοῖβος ἐρίζῃ,
δὸς δ᾽ ἰοὺς καὶ τόξα — ἔα πάτερ, οὔ σε φαρέτρην
οὐδ᾽ αἰτέω μέγα τόξον· ἐμοὶ Κύκλωπες ὀϊστούς
10αὐτίκα τεχνήσονται, ἐμοὶ δ᾽ εὐκαμπὲς ἄεμμα·
ἀλλὰ φαεσφορίην τε καὶ ἐς γόνυ μέχρι χιτῶνα
ζώννυσθαι λεγνωτόν, ἵν᾽ ἄγρια θηρία καίνω.
δὸς δέ μοι ἑξήκοντα χορίτιδας Ὠκεανίνας,
πάσας εἰνέτεας, πάσας ἔτι παῖδας ἀμίτρους.
15δὸς δέ μοι ἀμφιπόλους Ἀμνισίδας εἴκοσι νύμφας,
αἵ τε μοι ἐνδρομίδας τε καὶ ὁππότε μηκέτι λύγκας
μήτ᾽ ἐλάφους βάλλοιμι, θοοὺς κύνας εὖ κομέοιεν.
δὸς δέ μοι οὔρεα πάντα· πόλιν δέ μοι ἥντινα νεῖμον
ἥντινα λῇς· σπαρνὸν γὰρ ὅτ᾽ Ἄρτεμις ἄστυ κάτεισιν·
20οὔρεσιν οἰκήσω, πόλεσιν δ᾽ ἐπιμείξομαι ἀνδρῶν
μοῦνον ὅτ᾽ ὀξείῃσιν ὑπ᾽ ὠδίνεσσι γυναῖκες
τειρόμεναι καλέωσι βοηθόν, ᾗσί με Μοῖραι
γεινομένην τὸ πρῶτον ἐπεκλήρωσαν ἀρήγειν,
ὅττι με καὶ τίκτουσα καὶ οὐκ ἤλγησε φέρουσα
25μήτηρ, ἀλλ᾽ ἀμογητὶ φίλων ἀπεθήκατο γυίων».
ὣς ἡ παῖς εἰποῦσα γενειάδος ἤθελε πατρός
ἅψασθαι, πολλὰς δὲ μάτην ἐτανύσσατο χεῖρας
μέχρις ἵνα ψαύσειε. πατὴρ δ᾽ ἐπένευσε γελάσσας,
φῆ δὲ καταρρέζων· «ὅτε μοι τοιαῦτα θέαιναι
30τίκτοιεν, τυτθόν κεν ἐγὼ ζηλήμονος Ἥρης
χωομένης ἀλέγοιμι. φέρεν, τέκος, ὅσσ᾽ ἐθελημός
αἰτίζεις, καὶ δ᾽ ἄλλα πατὴρ ἔτι μείζονα δώσει.
τρὶς δέκα τοι πτολίεθρα καὶ οὐχ ἕνα πύργον ὀπάσσω,
τρὶς δέκα τοι πτολίεθρα, τὰ μὴ θεὸν ἄλλον ἀέξειν
35εἴσεται, ἀλλὰ μόνην σὲ καὶ Ἀρτέμιδος καλέεσθαι·
πολλὰς δὲ ξυνῇ πόλιας διαμετρήσασθαι
μεσσόγεως νήσους τε· καὶ ἐν πάσῃσιν ἔσονται
Ἀρτέμιδος βωμοί τε καὶ ἄλσεα. καὶ μὲν ἀγυιαῖς
ἔσσῃ καὶ λιμένεσσιν ἐπίσκοπος». ὣς ὁ μὲν εἰπών
40μῦθον ἐπεκρήηνε καρήατι. βαῖνε δὲ κούρη
Λευκὸν ἔτι Κρηταῖον ὄρος κεκομημένον ὕλῃ,
ἔνθεν ἐπ᾽ Ὠκεανόν· πολέας δ᾽ ἐπελέξατο νύμφας,
πάσας εἰνέτεας, πάσας ἔτι παῖδας ἀμίτρους·
χαῖρε δὲ Καίρατος ποταμὸς μέγα, χαῖρε δὲ Τηθύς,
45οὕνεκα θυγατέρας Λητωίδι πέμπον ἀμορβούς.
αὖθι δὲ Κύκλωπας μετεκίαθε· τοὺς μὲν ἔτετμε
νήσῳ ἐνὶ Λιπάρῃ (λιπάρη νέον, ἀλλὰ τότ᾽ ἔσκεν
οὔνομά οἱ Μελιγουνίς) ἐπ᾽ ἄκμοσιν Ἡφαίστοιο
ἑσταότας περὶ μύδρον· ἐπείγετο γὰρ μέγα ἔργον·
50ἱππείην τετύκοντο Ποσειδάωνι ποτίστρην.
αἱ νύμφαι δ᾽ ἔδδεισαν, ὅπως ἴδον αἰνὰ πέλωρα
πρηόσιν Ὀσσαίοισιν ἐοικότα (πᾶσι δ᾽ ὑπ᾽ ὀφρύν
φάεα μουνόγληνα σάκει ἴσα τετραβοείῳ
δεινὸν ὑπογλαύσσοντα) καὶ ὁππότε δοῦπον ἄκουσαν
55ἄκμονος ἠχήσαντος ἐπὶ μέγα πουλύ τ᾽ ἄημα
φυσάων αὐτῶν τε βαρὺν στόνον· αὖε γὰρ Αἴτνη,
αὖε δὲ Τρινακρίη Σικανῶν ἕδος, αὖε δὲ γείτων
Ἰταλίη, μεγάλην δὲ βοὴν ἐπὶ Κύρνος ἀΰτει,
εὖθ᾽ οἵγε ῥαιστῆρας ἀειράμενοι ὑπὲρ ὤμων
60ἢ χαλκὸν ζείοντα καμινόθεν ἠὲ σίδηρον
ἀμβολαδὶς τετύπαντες ἐπὶ μέγα μυχθίσσειαν.
τῷ σφέας οὐκ ἐτάλασσαν ἀκηδέες Ὠκεανῖναι
οὔτ᾽ ἄντην ἰδέειν οὔτε κτύπον οὔασι δέχθαι.
οὐ νέμεσις· κείνους γε καὶ αἱ μάλα μηκέτι τυτθαί
65οὐδέποτ᾽ ἀφρικτὶ μακάρων ὁρόωσι θύγατρες.
ἀλλ᾽ ὅτε κουράων τις ἀπειθέα μητέρι τεύχοι,
μήτηρ μὲν Κύκλωπας ἑῇ ἐπὶ παιδὶ καλιστρεῖ,
Ἄργην ἢ Στερόπην· ὁ δὲ δώματος ἐκ μυχάτοιο
ἔρχεται Ἑρμείης σποδιῇ κεχριμένος αἰθῇ·
70αὐτίκα τὴν κούρην μορμύσσεται, ἡ δὲ τεκούσης
δύνει ἔσω κόλπους θεμένη ἐπὶ φάεσι χεῖρας.
κοῦρα, σὺ δὲ προτέρω περ, ἔτι τριέτηρος ἐοῦσα,
εὖτ᾽ ἔμολεν Λητώ σε μετ᾽ ἀγκαλίδεσσι φέρουσα,
Ἡφαίστου καλέοντος ὅπως ὀπτήρια δοίη,
75Βρόντεώ σε στιβαροῖσιν ἐφεσσαμένου γονάτεσσι,
στήθεος ἐκ μεγάλου λασίης ἐδράξαο χαίτης,
ὤλοψας δὲ βίηφι· τὸ δ᾽ ἄτριχον εἰσέτι καὶ νῦν
μεσσάτιον στέρνοιο μένει μέρος, ὡς ὅτε κόρσῃ
φωτὸς ἐνιδρυθεῖσα κόμην ἐπενείματ᾽ ἀλώπηξ.
80τῷ μάλα θαρσαλέη σφε τάδε προσελέξαο τῆμος·
«Κύκλωπες, κἠμοί τι Κυδώνιον εἰ δ᾽ ἄγε τόξον
ἠδ᾽ ἰοὺς κοίλην τε κατακληῖδα βελέμνων
τεύξατε· καὶ γὰρ ἐγὼ Λητωιὰς ὥσπερ Ἀπόλλων.
αἰ δέ κ᾽ ἐγὼ τόξοις μονιὸν δάκος ἤ τι πέλωρον
85θηρίον ἀγρεύσω, τὸ δέ κεν Κύκλωπες ἔδοιεν».
ἔννεπες· οἱ δ᾽ ἐτέλεσσαν· ἄφαρ δ᾽ ὡπλίσσαο, δαῖμον.
…………………………………………………………
πότνια Μουνιχίη λιμενοσκόπε, χαῖρε, Φεραίη.
260μή τις ἀτιμήσῃ τὴν Ἄρτεμιν (οὐδὲ γὰρ Οἰνεῖ
βωμὸν ἀτιμάσσαντι καλοὶ πόλιν ἦλθον ἀγῶνες),
μηδ᾽ ἐλαφηβολίην μηδ᾽ εὐστοχίην ἐριδαίνειν
(οὐδὲ γὰρ Ἀτρεΐδης ὀλίγῳ ἐπὶ κόμπασε μισθῷ),
μηδέ τινα μνᾶσθαι τὴν παρθένον (οὐδὲ γὰρ Ὦτος,
265οὐδὲ μὲν Ὠαρίων ἀγαθὸν γάμον ἐμνήστευσαν),
μηδὲ χορὸν φεύγειν ἐνιαύσιον (οὐδὲ γὰρ Ἱππώ
ἀκλαυτὶ περὶ βωμὸν ἀπείπατο κυκλώσασθαι)·
χαῖρε μέγα, κρείουσα, καὶ εὐάντησον ἀοιδῇ.

Μην προσβάλει την Άρτεμη κανένας...
© Νότα Κυμοθόη



Κυριακή, 18 Φεβρουαρίου 2018

ΑΠΟΚΡΙΕΣ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ, ΜΟΝΑΣΤΗΡΑΚΙ:Γράφει η Νότα Κυμοθόη

                                      Photography Nota Kimothoi© Νότα Κυμοθόη

ΑΠΟΚΡΙΕΣ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ, ΜΟΝΑΣΤΗΡΑΚΙ: Γράφει η Νότα Κυμοθόη

Η Αποκριά, έθιμο ή ιερό τελετουργικό μιας αρχαίας ελληνικής εποχής, την οποία οι άνθρωποι της άγνοιας έχουν αλλοτριώσει. Ελάχιστοι γνωρίζουν τι σημαίνει Αποκριά κι ευτυχώς οπού σε κάποιες περιοχές κρατούν ακόμα την αρχαία λατρεία με εθιμοτυπικό τρόπο γιορτής...
Στην Αθήνα, πρωτεύουσα της Ελλάδας, χθες ξεκίνησαν εθιμοτυπικές πομπές γιορτής με κατάληξη στο Μοναστηράκι. Ήταν ως μια πορεία διαμαρτυρίας δηλώνοντας ΠΑΡΟΝ για την αρχαία ελληνική γιορτή προς τιμήν του μήνα Ανθεστηριώνος που έκανε χθες τον βηματισμό του με χαρές, τυμπανισμούς, γαϊτανάκια, μάσκες και χαρά...
                                  Photography Nota Kimothoi© Νότα Κυμοθόη

Τα Φαλληφόρια προς τιμήν του Διονύσου ξεκίνησαν από τον ιερό του, αρχαίο χώρο, όπου καταπατήθηκε σε μια άλλη εποχή και με τους ήχους των αρχαίων τυμπάνων, η πεθυμιά της αρχαίας ευετηρίας απλώθηκε στον αττικό ουρανό...
                                     Photography Nota Kimothoi© Νότα Κυμοθόη

Ο φουσκωμένος ασκός έγινε μουσικό όργανο στην αρχαία Θράκη και με ήχους για τον Ανθεστηριώνα μήνα χαράς, όπου τα ποίμνια έβγαιναν από τα χειμαδιά, οι σάτυροι χαίρονταν και γλεντούσαν για τον ερχομό του, ανοίγοντας τα βαρέλια τους με τα νέα κρασιά, αλλά και τους ασκούς μέσα στους οποίους τα τοποθετούσαν...
                                      Photography Nota Kimothoi© Νότα Κυμοθόη

Ως αρχαίος Σιληνός ο νέος της εικόνας χαιρετίζει το Διόνυσο αναβιώνοντας μια εικόνα αρχαίας εποχής σε ένα δρώμενο εορταστικό κοντά στο αρχαίο θέατρο του Διονύσου, στην Αθήνα.
                                        Photography Nota Kimothoi© Νότα Κυμοθόη

Με το ιερό Ξόανο του αρχαίου Θεού Διόνυσου η πομπή των αρχαίων Φαλληφορίων ξεκίνησε από τον αρχαίο ιερό χώρο, ακολουθούμενη από τους διασκεδαστές και με κρόταλα, τύμπανα και
                                   Photography Nota Kimothoi© Νότα Κυμοθόη

 Ύμνους στο Διόνυσο, αλλά κι ευετηριακές κραυγές πέρασαν το μήνυμα της χαράς και του μήνα του Ανθεστηριώνος στην παλιά Αθήνα (Πλάκα) κι έφθασαν στο Μοναστηράκι έως το Θησείο όπου τελετουργικά χόρεψαν και γεύτηκαν κρασί με τους παρευρισκόμενους...Ή ωραία εκδήλωση προσφέρθηκε από το σύλλογο ΕΛΛΗΝΙΣ, τον οποίο κι ευχαριστούμε.
                                       Photography Nota Kimothoi© Νότα Κυμοθόη

Αλλά και οι Κουδουνοφόροι του Διστόμου έδωσαν το παρόν τους εορταστικά, ξεκινώντας από την Ομόνοια ντυμένοι με προβιές ζώων, ζωσμένοι κουδούνια και κρατώντας γκλίτσες και ελιές έφτασαν ως το Μοναστηράκι χορεύοντας και τραγουδώντας ευετηριακά τραγούδια της εποχής με σκωπτικό τρόπο...
Το 2018 η Αθήνα είναι μια διαφορετική πόλη. Το παλιό χρώμα της Αποκριάς το οποίο κάποιοι ακόμα νοσταλγούν δεν υπάρχει. Ελάχιστος κόσμος κυκλοφορούσε. Οι περισσότεροι είχαν βγει εκτός της πρωτεύουσας σε χώρους ξεφαντώματος και γιορτής στην επαρχία.
Τα έθιμα καλό είναι να κρατιούνται και να αναβιώνουν για να υπάρχει συνδεδεμένη η μνήμη του παρόντος με το παρελθόν, από το οποίο αντλείται η γνώση.
ΚΑΛΗ ΑΠΟΚΡΙΑ σας εύχομαι από καρδιάς. 
Νότα Κυμοθόη
(αν αναρτηθεί, να αναρτηθεί ως έχει, αναφέροντας την πηγή)
© Νότα Κυμοθόη


Παρασκευή, 2 Φεβρουαρίου 2018

Νότα Κυμοθόη"Απαγγέλλει Ποίησή της στο Αντίδοτον βιβλιοπωλείο"

Νότα Κυμοθόη
 "Απαγγέλλει Ποίησή της στο Αντίδοτον βιβλιοπωλείο"
Ο Αντώνης Θαλασσέλης άνοιξε μια δίοδο συζήτησης για το πως ορίζεται ο Ποιητής και τι σημαίνει Ποίηση, διαχρονικά. Φιλόλογοι διατύπωσαν τις απόψεις τους και οι Ποιήτριες αλλά και οι Ποιητές απήγγειλαν στο κοινό Ποίησή τους.Έτσι απλά, γιατί η Ποίηση είναι διαχρονική κι όποιος αρπάζει τις λέξεις και τις τοποθετεί με αρμονία και μέτρο εσωτερικό έχοντας να πει κάτι οπού δεν έχει πάλι ειπωθεί, κάνει Ποίηση!!!
Στην Καλλιθέα λοιπόν, Παρασκευή βράδυ κι οι Ποιητές από όλη την Αττική έδωσαν το παρόν στο κάλεσμα της Ποίησης!!!
Μια βραδιά ζεστή μέσα σε λόγο ποιητικό με μουσική μελοποιημένων ποιημάτων κι ατμόσφαιρα γεμάτη μελωδίες και ποιητικό πνεύμα, οι Ποιητές και οι Ποιήτριες της Αττικής έδωσαν το παρόν τους.

© Nότα Κυμοθό

Δευτέρα, 25 Δεκεμβρίου 2017

Νότα Κυμοθόη "Το Λ των λέξεων και του Λόγου"Δοκίμια ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΒΙΒΛΙΟΥ

Νότα Κυμοθόη "Το Λ των λέξεων και του Λόγου" Δοκίμια
Παρουσίαση βιβλίου
Στην αίθουσα τέχνης Govedaroy Art Gallery στη Θεσσαλονίκη, παρουσιάστηκε στις 13 Δεκεμβρίου 2017, το βιβλίο της Νότας Κυμοθόη "Το Λ των λέξεων και του Λόγου" Δοκίμια των εκδόσεων "Οι Αινιάνες".
Η Νατάσα Γκοβεδάρου παρουσίασε τους ομιλητές και τη συγγραφέα δίνοντας το λόγο στον Αλέκο Δαφνομήλη Πρόεδρο της Εταιρείας Συγγραφέων Β. Ελλάδος και Αντιπρόεδρο Πολιτισμού και Βιβλίου Νοτιοανατολικής Ευρώπης, οπού μίλησε για το έργο της Νότας Κυμοθόη. 
Ο Πολιτισμός χαράσσεται από ανθρώπους του Πνεύματος μέσα στο οποίο αναπτύσσεται κι εξελίσσεται με τον ευγενή μόχθο των δημιουργών του. Ο  Αλέκος Δαφνομήλης με λόγο μεστό κι απλό θεμελίωσε με ευγενείς επευφημίες την ώριμη αυτή γραφή της συγγραφέως Νότας Κυμοθόη στο βιβλίο Δοκιμίων της "Το Λ των λέξεων και του Λόγου". 
Μετά μίλησε η Κατερίνα Γιαννακοπούλου δημοσιογράφος, συγγραφέας κι ερευνήτρια. Ο λόγος της φιλοσοφικός, καθώς ανέλυσε το ύφος και τη γραφή της Νότας Κυμοθόη, στο βιβλίο της οποίας η ανάγνωσή του, την οδήγησε να ερευνήσει θέματα οπού διδάσκουν τον κάθε αναγνώστη.
Η Νότα Κυμοθόη στη συνέχεια, με φόντο κάποια από τα έργα ζωγραφικής της, μίλησε με λόγο φιλοσοφικής σκέψης, ευχαριστώντας τους ομιλητές με τον τρόπο του Πυθαγόρα και στη συνέχεια, παίρνοντας ένα μπλοκ ζωγραφικής κι ένα μολύβι μίλησε ακριβώς γι΄ αυτό το "ΕΓΩ ΕΙΜΙ" για το οποίο αγωνίζονται οι δημιουργοί. Δηλαδή ενός απειροελάχιστου κόκκου αόρατου "εγώ" μέσα στο απέραντο Σύμπαν της αέναης δημιουργίας η οποία συνθέτει τον Πολιτισμό και στη συνέχεια μίλησε για τη δική της πορεία και σκέψη εξηγώντας ακριβώς αυτό το 1 της Θεϊκής Επικοινωνία και Πανταχού Παρουσίας του Θεού.
Εξηγώντας την αρχαία τετρακτύ του Πυθαγόρα μίλησε για θέματα οπού έχει βιώσει στην έως τώρα πορεία της και έδωσε ακριβώς αυτό το κλειδί της ανάλυσης, δείχνοντας την εικόνα του βιβλίου της, εξηγώντας την 100ή πύλη της Παναγιάς Εκατονταπυλιανής στην Πάρο, ευχαριστώντας την Αγ. Ελένη γι΄ αυτή την αλήθεια, χτισμένη επάνω στους τοίχους του ιερού ναού της ορθοδοξίας.

Στη συνέχεια ανέλυσε ακριβώς το ιερό σύμβολο του αρχαίου ελληνικού σταυρού και μιλώντας για θέματα οπού ο αναγνώστης μπορεί να διαβάσει μέσα στο βιβλίο της και να κατανοήσει αυτά οπού εύσχημα τόσα χρόνια του έχουν σκοτεινιάσει τη σκέψη, μίλησε για την ελληνική σκέψη, για τον ελληνικό λόγο. Τόνισε ακριβώς αυτή όλη τη αλήθεια την οποία ο ίδιος ο Χριστός χρίστηκε, πήρε το ιερό χρίσμα να την κάνει διεθνή μέσα σε δόξα οπού έγινε θεϊκή. Γιατί το Φως είναι άκτιστο και στο φωτοστέφανο του ακριβώς αυτό γράφεται. Κι αν αυτή όλη η αλήθεια οπού είμαστε δεν κατανοηθεί, οι λέξεις δεν έχουν νόημα.
Η Νότα Κυμοθόη μίλησε για το βιβλίο της και στη συνέχεια συζήτησε με τους εκλεκτούς παρευρισκόμενους, μεταξύ των οποίων ήταν ο καθηγητής Καζάζης του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης και ο καθηγητής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης κ. Δεληβογιατζής!!!

Η εκδήλωση παρουσίασης του βιβλίου "Το Λ των λέξεων και του Λόγου" της Νότας Κυμοθόη, έκλεισε με την κλήρωση του ανά χείρας της βιβλίου, το οποίο κέρδισε ο Μπάμπης Μπαρμπυνάκης Πρόεδρος των εκδοτών βιβλίου της Β. Ελλάδος. 
Η Νότα Κυμοθόη ευχαρίστησε τους εκλεκτούς αναγνώστες και φίλους του βιβλίου της Θεσσαλονίκης, αναλύοντας σύμφωνα με τον Πυθαγόρα το όνομα της πόλης στην οποία ζουν τονίζοντας το ιερό νόημα του 16άκτινου Ιερού Ήλιου της Βεργίνας!!!
Η εκδήλωση έλαβε χώρα κατά τη διάρκεια της ομαδικής έκθεσης ζωγραφικής 28 εκθετών του Σ.Κ.Ε.Τ.Κ.Ε. στην αίθουσα της Govedarou Art Gallery.


© Nότα Κυμοθόη