Τρίτη, 27 Ιανουαρίου 2015

ΗΘΙΚΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΚΑΙ ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΜΙΑΣ ΧΩΡΑΣ, Γράφει η Νότα Κυμοθόη


φωτογραφία από τη Νότα Κυμοθόη: Ελληνική Βουλή

 ΗΘΙΚΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΚΑΙ ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΜΙΑΣ ΧΩΡΑΣ

Γράφει η Νότα Κυμοθόη

(Είναι ένα δοκίμιό μου, που είχε δημοσιευτεί στην εφημερίδα "Αδέσμευτος" στην Κύπρο, πριν χρόνια.)

Αναρτώ πάλι αυτή την σελίδα, διότι θλίβομαι καθώς οι Έλληνες πετροβολούν ασταμάτητα, έναν άνθρωπο, που μόλις χτες ανέβηκε στο θώκο της εξουσίας, με εντολή του ελληνικού λαού. Είναι θλιβερό από κακία να τον πετροβολούν οι αντίπαλοί του, όταν ακόμα δεν έχουν κάτι χειροπιαστό στα χέρια τους. Θα μπορούσα να χαρακτηρίσω ανήθικη τη συμπεριφορά του Α. Σαμαρά, γιατί ακούσαμε στις ειδήσεις, πως άδειασαν έως κι αυτούς τους σκληρούς δίσκους από τα γραφεία της Ελληνικής Βουλής μέχρι τα χαρτιά της τουαλέτας, τα οποία, δε νομίζω να πλήρωσε από την τσέπη του ο πρώιν Πρωθυπουργός της Ελλάδας.

Το θλιβερότερο δε απ΄όλα, είναι το γεγονός, πως δεν παρέδωσε σαν  ΕΛΛΗΝ το χαρτοφυλάκιό του στον νυν Πρωθυπουργό κο Αλέξη Τσίπρα.

Αυτό φανερώνει την ΕΓΩϊκή του συμπεριφορά, η οποία έφτασε τη χώρα στα μαύρα της τα χάλια και την απαξίωση του ελληνικού λαού, τον οποίον ΕΓΡΑΦΕ ΣΤΑ ΠΑΛΙΑ ΤΟΥ ΠΑΠΟΥΤΣΙΑ ο Αντώνης Σαμαράς, οδηγώντας Έλληνες πολίτες στην αυτοκτονία και παίρνοντας στο λαιμό του άξιους ανθρώπους από την παράταξη και το κόμμα της ΝΔ..

 Γιατί, όταν απαξιώνει την εκλογή του ελληνικού λαού, δεν υποτιμά τον Αλέξη Τσίπρα, αλλά τον ελληνικό λαό, τον οποίο βούλιαξαν στη λιτότητα, στην ανεργία, στα ψέμματα, στις κλοπές και στα ΣΚΑΝΔΑΛΑ τα οποία η κυβέρνησή του κουκούλωσε...για λόγους που ξέρει και το μικρό παιδάκι...που του στέρησαν το δικαίωμα της επιβίωσης...

Συγνώμη, αλλά υπάρχει ΘΕΟΣ κι είναι στο μέρος της καρδιάς, αυτής του ελληνικού λαού, που δεν σεβάστηκαν.

 Το ότι δηλώνει άθεος ο Αλέξης Τσίπρας, είναι προσωπικό του θέμα. Το ότι αποδέχεται την άποψη του καθενός για το θρήσκευμα, πάλι είναι επιλογή του. Ας πάψουν οι πισώπλατες μαχαιριές.
Κουραστήκαμε τη γρίνια, τις φασιστικές προπαγάνδες, τις κατηγορίες και τις ψευτιές. Ξέρουμε τι σημαίνει ΘΕΟΣ και φυσικά οι ΠΡΙΝ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΙΣ ΕΙΧΑΝ ΟΡΚΙΣΤΕΙ ΣΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ και ΔΕΝ ΤΟΝ ΤΙΜΗΣΑΝ τον όρκο τους!..

Να με συμπαθάτε...
*

Τρίτη, 13 Ιανουαρίου 2015


ΗΘΙΚΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΚΑΙ ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΜΙΑΣ ΧΩΡΑΣ:ΑΝΑΡΤΗΣΗ ΑΠΟ ΝΟΤΑ ΚΥΜΟΘΟΗ

ΗΘΙΚΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΚΑΙ ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΜΙΑΣ ΧΩΡΑΣ, Γράφει η Νότα Κυμοθόη2009

                                                                                      1.



                                                                                    3.


                                                               
ΗΘΙΚΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ
ΚΑΙ ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΜΙΑΣ ΧΩΡΑΣ
Γράφει η Νότα Κυμοθόη 2009
Ηθικός άνθρωπος κατά τον Πλάτωνα
είναι όποιος εξασκεί την ΑΡΕΤΗ
Αυτής δε μέρη είναι:
Η ΣΟΦΙΑ,Η ΑΝΔΡΕΙΑ, Η ΣΩΦΡΟΣΥΝΗ
και Η ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ!
Αυτές οι ΑΡΧΕΣ
αποτελούν ΤΟ ΠΡΩΤΑΡΧΙΚΟ ΣΤΑΔΙΟ
ΤΩΝ ΟΣΩΝ ΕΠΙΘΥΜΟΥΝ ΝΑ ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΟΥΝ
Δηλαδή να θέσουν εαυτόν εις υπηρεσία ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΕΙΑΣ
ΠΡΟΣ ΟΦΕΛΟΣ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ.
Επειδή η "διαλεκτική" έχει στόχο ένα θέμα
αλλά στόχος της είναι η υπεύθυνη εξέταση του θέματος
για την εύρεση της αλήθειας στο θέμα αυτό,
μελετώντας τον Πλάτωνα βλέπουμε
πως έχει κέντρο της φιλοσοφίας του
τη "Θεωρία των Ιδεών"
όπου αναλύει τις γενικές έννοιες των όντων του κόσμου
που τις θεωρεί ουσίες αθάνατες ως άυλες!
Η ανθρώπινη ψυχή κατά Πλάτωνα
υπήρχε, προϋπήρχε στον αθάνατο κόσμο των ιδεών
πριν ενσαρκωθεί μέσα στο ανθρώπινο σώμα
και ως ενσαρκωμένη
διατηρεί όλες εκείνες τις αναμνήσεις
από τον κόσμο των ιδεών.
Ιδέες κατά Πλάτωνα υπάρχουν τόσες πολλές
όσες είναι και οι έννοιες
κι όλες γίνονται αντιληπτές
με το ΝΟΥ κι οχι με τις ΑΙΣΘΗΣΕΙΣ!
Ο ΝΟΥΣ είναι τα μάτια της ΨΥΧΗΣ
και υπάρχει για να ισορροπεί η ψυχή!
ΑΝΗΚΕΙ ΔΕ ΟΛΟΣ Ο ΝΟΥΣ ΣΤΟ ΛΟΓΙΣΤΙΚΟ ΜΕΡΟΣ
(όχι αυτό που... ασχολούνται οι λογιστές...)
αλλά σε αυτό οπού ανήκει ο ΛΟΓΟΣ=ΘΕΟΣ=ΛΟΓΙΚΗ
κι επικοινωνεί με τον κόσμο των ιδεών!
ΟΙ ΑΙΣΘΗΣΕΙΣ ΑΝΗΚΟΥΝ ΣΤΟ ΘΥΜΟΕΙΔΕΣ
που έχει να κάνει με το συναίσθημα κι ανήκει στην καρδιά
και το άλλο μέρος είναι ΟΙ ΕΠΙΘΥΜΙΕΣ ή ΕΠΙΘΥΜΗΤΙΚΟ
που είναι η βούληση, η θέληση...
Κατά τον Πλάτωνα
Άρχοντες σε μια ιδανική πολιτεία
πρέπει να είναι μόνον οι φιλόσοφοι.
Αυτό όμως μοιάζει σαν ουτοπία!..
Όλες όμως οι ανωτέρω ΑΡΧΕΣ
Διδάσκονται απ' όσους Δασκάλους
τις Έχουν Κατακτήσει
και τις μεταδίδουν στους μαθητές τους!
Στους διαλόγους του Πλάτωνα
όπου μιλάει ο Σωκράτης, λέει:
"προκειμένου να συμβουλέψουν
κάποιοι ΔΑΣΚΑΛΟΙ πως μια αρετή,
μπορεί να κάνει μια ψυχή καλύτερη,
θα πρέπει να γνωρίζουν αυτή την ΑΡΕΤΗ.
Όπως γι απαράδειγμα την ΑΝΔΡΕΙΑ
την οποία πολλοί μπερδεύουν
και νομίζουν πώς έχει σχέση με την...οπλομαχία"
ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΛΟΙΠΟΝ ΑΝΔΡΕΙΑ
κατά Πλάτωνα;
Στον διάλογο Σωκράτους και Λάχητος
και Σωκράτους με Νικία
εκείνος που πρώτος μιλάει για την ΑΝΔΡΕΙΑ
είναι ο Λάχης, που λέει:
"το εθέλειν μένειν εν τη τάξει
και μη φεύγειν".
Ο Σωκράτης είναι καυστικός του λόγου αυτού
και ελέγχοντας τα λόγια του Λάχητος
τα βγάζει ανακριβή υπσοτηρίζοντας
πως ΑΝΔΡΕΙΑ υπάρχει και στη φυγή
λέγοντας το περίφημο "μήστωρ φόβοιο"
όπου οι Λακεδαιμόνοι νίκησαν στις Πλαταιές
με το τέχνασμα της φυγής...
Ακόμη υποστηρίζει πως ΑΝΔΡΕΙΑ υπάρχει:
στον πολιτικό βίο, στις διαμάχες, στην αρρώστια,
στη φτώχεια, στη χαρά, στη λύπη, στη θάλασσα
κι όχι μόνο στα πεδία της μάχης!
Μετά από αυτή την αντίρηση του Σωκράτη
ο Λάχης δίνει άλλο ορισμό της ΑΝΔΡΕΙΑΣ:
"είναι κάποια καρτερία της ψυχής" λέει.
Αλλά ο Σωκράτης του λέει:
"δεν είναι αυτό ΑΝΔΡΕΙΑ γιατί
περιλαμβάνει την από απραξία καρτερία
η οποία δεν είναι ΑΝΔΡΕΙΑ".
Τότε ο Λάχης δίνει κι άλλο ορισμό
κι ο Σωκράτης τον κρίνει κι αυτόν αρνητικά
κι έτσι ναγκαζέται να παραιτηθεί ο Λάχης
από αυτόν τον διάλογο και τότε ο Σωκράτης
προσκαλεί τον Νικία, ο οποίος δίνει ττον ορισμό:
"ΑΝΔΡΕΙΑ είναι η επιστήμη των φοβερών και θαρραλέων"
την οποία σχολιάζει ο Λάχης μς ειρωνεία
και ο Σωκράτης τον βρίσκει υπερβολικό.
Έτσι λοιπόν ο Πλάτων
καταλήγει πως όπως ΜΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΕΠΙΣΤΗΜΗ
έτσι ΜΙΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ Η ΑΡΕΤΗ
ΕΝΙΑΙΑ και ΑΧΩΡΙΣΤΗ στην ψυχή του Ανθρώπου.
Αποτελεί ενότητα των διαφόρων μερών που την αποτελούν
Και δεν γίνεται να διαθέτει μόνο ένα μέρος
υποστηρίζοντας ότι είναι αστήρικτη και άδικη
η κατηγορία εναντίο του :
"αδικεί δε και τους νέους διαφθείρων"!
Ο Πλάτων(428 π.Χ.-347 π.Χ.) ήταν Αθηναίος φιλόσοφος
και μαθητής του Σωκράτη!
Ο Σωκράτης (470 π.Χ- 399 π.Χ) γεννήθηκε στην Αθήνα
Το 399 π.Χ. παραπέμφθηκε σε δίκη για ασέβεια ως σοφιστής και νεωτεριστής.
Πρωτεργάτης της μήνυσης εναντίον του ήταν ο πολιτικός δημαγωγός Άνυτος
ένας από τους δυο αρχηγούς των Δημοκρατικών, τους οποίους ο Σωκράτης ήλεγχε
με την κριτική του για την ...συμπεριφορά τους!
Ο Σωκράτης ήταν ένας άνθρωπος ευσεβής αλλά... ήταν Μύστης!
Αυτή η μυστικιστική του ιδιοσυγκρασία
είναι το Θεϊκό Σημείο του.Η εσωτερική του φωνή!
Ένας νηφάλιος και οξύνους Νους με βαθειά θρησκευτική πίστη
σε μια Φιλοσοφία "αυτοδίδακτη' (?) ή "ΦΩΤΙΣΜΕΝΗ"(?)
Αυτό το περίφημο "ΓΝΩΘΙ ΣΑΥΤΟΝ"
αποτελεί το ΜΥΣΤΙΚΟ του αυτοελέγχου
Και το..."ΕΝ ΟΙΔΑ ΟΤΙ ΟΥΔΕΝ ΟΙΔΑ"
οδηγεί σε σύνορα γνωστικών δυνατοτήτων
που κρύβουν ευσέβεια, σεβασμό και ΔΕΟΣ
στην απεραντοσύνη της γνώσης και σε αυτή την ΜΙΑ
την ΑΛΗΘΙΝΗ ΟΥΣΙΑ ΤΩΝ ΟΝΤΩΝ, ΤΟ ΘΕΙΟ
Σε σχέση με τον Άνθρωπο.
Η ΑΡΕΤΗ ειναι γνώση, διότι...
"ΟΥΔΕΙΣ ΕΚΩΝ ΚΑΚΟΣ"
κι αυτή του η συμπεριφορά τον καθορίζει
μέσα στην κοινωνία
και ιδιαίτερα αν αυτός ανήκει στην τάξη των ...
'οσων θέλουν να διακυβερνήσουν μια χώρα...
Η συμπεριφορά του καθενός
καθορίζεται από τις αντιλήψεις που έχει
για την ΑΝΔΡΕΙΑ και το ΑΓΑΘΟ
αυτό που θα έκανε, αν ήξερε να το πράττει
και πως να το κάνει
πριν κάνει κακό στην πολιτεία οπού κυβερνά
και στους ανθρώπους όπου ασκεί εξουσία.

Με αγάπη για την Αγάπη
και αγάπη για το Φως της Αγάπης!
Νότα Κυμοθόη
(Έρχομαι από το Φως το Καθάριο
κι εκεί οδεύω).
Αν αναρτηθεί, να αναρτηθεί ως έχει1
Ευχαριστώ!
Εντολή άνωθεν!

copyright: Νότα Κυμοθόη